وعبد الرزاق في المصنف 1/ 138، رقم 524، و 2/ 341، رقم 3618 - ومن طريقه الدار قطني 1/ 155، رقم 18 (ومن طريقهما البيهقي في الكبرى 1/ 142) ، ورواه ابن حزم في المحلى 1/ 257_. كلهم من طريق عبد الرزاق.

والدار قطني في السنن 1/ 155، رقم 19، من طريق عبد الوهاب (وهو ابن عطاء) .

وتابعهم حجاج بن محمد، وعثمان بن عمر:

ذكر ذلك الدارقطني في العلل (5 ق 37/ب) كلهم عن ابن جريج، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلًا.

وقال الدار قطني: قال لنا أبو بكر يعني النيسابوري -، سمعت محمد بن يحيى يقول: هذا هو الصحيح عن ابن جريج، وهو مرسل، وأما حديث ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، الذي يرويه إسماعيل بن عياش فليس بشيء.

وقال البيهقي في الكبرى: وقد رواه إسماعيل بن عياش مرة هكذا مرسلًا، كما رواه الجماعة، وهو المحفوظ عن ابن جريج، وهو مرسل.

3 -ورواه أكثر من ثقة، عن إسماعيل، عن ابن جريج، عن أبيه، عن عائشة:

أخرجه البيهقي في الكبرى 2/ 155، من طريق الوليد بن مسلم.

وابن حزم في المحلى 4/ 154، من طريق سعيد بن منصور.

وابن عدي في الكامل 5/ 1928، من طريق مروان (وهو ابن محمد الطاطري) .

كلهم عن إسماعيل، به.

وقال البيهقي: وهذا الحديث أحد ما أنكر على إسماعيل بن عياش، والمحفوظ ما رواه الجماعة عن ابن جريج عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا.

قلت: وسعيد، ومروان، ثقتان. (التقريب 2399، 6573) .

والوليد: ثقة كثير التدليس والتسوية (التقريب 7456) .

4 -ورواه محمد بن حمير، عن إسماعيل، عن ابن جريج، مرسلًا:

أخرجه ابن عدي في الكامل 5/ 1928، من طريق محمد بن عمرو بن حنان، عن ابن حمير [7] ، به.

قلت: وابن حمير، هو محمد، وهو صدوق (التقريب 5837) .

5 -ورواه الربيع بن نافع، عن إسماعيل، عن عباد بن كثير، وعطاء بن عجلان، عن ابن أبي مليكة عن عائشة: