تحقيق تخريج مسألة:(من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر)

للإمام الحافظ أبي محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم الرازي

قال ابن أبي حاتم في كتاب العِلل: وسألت علي بن الحسين بن الجنيد المالكي عن حديث حدثنا به [1] عن يحيى ابن طلحة اليَرْبُوعي، عن أبي معاوية الضرير، عن ليث، عن طاوس.

عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر؛ لم يزدد من الله تعالى [2] إلا بُعدًا".

فسمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: هذا حديثٌ كذب وزور.

رجال الإسناد:

• علي بن الحسين بن الجنيد، ثقة ثبت، تقدمت ترجمته في المسألة السابقة.

• يحيى بن طلحة بن أبي كثير اليربوعي، أبو زكريا الكوفي، من العاشرة.

روى عن أبي معاوية الضرير، وابن عيينة، وشريك، وهشيم، وغيرهم.

روى عنه الترمذي، وابن أبي الدنيا، وعلي بن الحسين بن الجنيد، وغيرهم.

قال النسائي: ليس بشيء. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان يُغرب عن أبي نعيم وغيره.

وقال ابن حجر في التهذيب: كذَّبه علي بن الحسين، وخطأه الصغاني.

وقال الذهبي في الميزان: صويلح الحديث، وقد وثق. ثم ذكر قول النسائي، وساق له حديثنا هذا، ثم قال: أفحش علي بن الجنيد، فقال: كذب وزور.

قال ابن حجر: لين الحديث.

قلت: وهذا توسط في حاله، فابن الجنيد لم يذكر دليلًا على تكذيبه له، وأما قول الذهبي إنه وثق فلعله يعني به ذكر ابن حبان له في الثقات، ولكن ابن حبان أشار إلى تليين ضبطه بالإغراب عن الثقات، والنسائي متشدد، والله أعلم.

تهذيب الكمال 31/ 388، الميزان 4/ 387، التهذيب 11/ 233، التقريب (7573) .

• أبو معاوية الضرير: محمد بن خازم، ثقة، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 534.

• ليث، هو ابن أبي سُلَيم بن زُنَيم القرشي (ت 148) .

ضعيف اختلط. قال عنه ابن حجر: صدوق اختلط جدًا، ولم يتميز حديثه فتُرك.

انظر تهذيب الكمال 24/ 279، التهذيب 8/ 465، التقريب (5685) .

• طاوُس بن كَيسان اليماني، أبو عبد الرحمن الحميرَي مولاهم (ت 106 تقريبًا) .