البخاري (مع الفتح) 3/ 111، كتاب السهو، باب ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي الفريضة، رقم 1225 - ومن طريقه البيهقي في الكبرى 2/ 340 - ، ورواه البيهقي في الكبرى 2/ 344، والشافعي في مسنده 1/ 120، رقم 354، وفي الأم 1/ 119 - ومن طريقه البيهقي في المعرفة 3/ 274، رقم 4541 - ، ورواه البغوي في شرح السنة 3/ 289، رقم 757، وفي كتاب الأنوار في شمائل النبي المختار 2/ 440، رقم 613، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 438، والغافقي في مسند الموطأ (ص 593) ، رقم 799، وأبو موسى المديني في اللطائف في فنون المعارف (ق 54/ب) .

كلهم من طريق مالك.

والنسائي 3/ 20، الموضع السابق، رقم 1223.من طريق الليث.

والنسائي في الكبرى 1/ 208، رقم 599.من طريق عبدالله بن المبارك.

و النسائي في الكبرى 1/ 208، رقم 601، والخطيب في الموضح لأوهام الجمع 2/ 182.

من طريق هشام بن عروة.

وابن أبي شيبة في المسند 2/ 340، رقم 840 [1] - وعنه ابن ماجه 1/ 381، الموضع السابق، رقم 1207 - ، ورواه ابن خزيمة 2/ 115، رقم 1031، وأبو عوانة 2/ 194، والبيهقي في الكبرى 2/ 340، وابن الجارود في المنتقى (92) ، رقم 241، وابن المنذر في الأوسط 3/ 287، رقم 1667، وأبو بكر النجاد في أماليه (ق 50/ب) - وعنه ابن بشران في السادس والعشرين من أماليه (ق 308/ب) ، (ومن طريقهما ابن عساكر في تاريخ دمشق 11/ 40) -، ورواه أبو موسى المديني في اللطائف (ق 54/ب) .من طريق يزيد بن هارون.

وابن أبي شيبة في المسند 2/ 340، رقم 840، وفي المصنف 2/ 35 - وعنه ابن ماجه 1/ 381، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ماجاء في من قام من اثنتين ساهيًا، رقم 1206 - ، ورواه أحمد 5/ 345، عن ابن فضيل.

وابن أبي شيبة في المسند 2/ 340، رقم 840 وفي المصنف 2/ 35 - وعنه ابن ماجه 1/ 381، رقم 1207 - ، عن ابن نمير.

وابن ماجه 1/ 381، الموضع السابق، رقم 1207، من طريق أبي خالد الأحمر.