• ابن جريج: ثقة يدلس، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 504.

• سفيان بن عيينة: ثقة ثبت، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 523.

• سفيان الثوري: ثقة ثبت، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 527.

• ابن المقرئ: هو محمد بن عبدالله بن يزيد القرشي، أبو يحيى المقريء (ت 256) ثقة، متفق على توثيقه.

انظر تهذيب الكمال 25/ 570، التهذيب 9/ 284، التقريب (6054) .

• مسلم بن خالد المخزومي مولاهم، المكي، المعروف بالزنجي (ت 179) .

روى عن الزهري، وهشام بن عروة، وابن جريح، وزيد بن أسلم، وغيرهم.

روى عنه ابن وهب، والحميدي، والقعنبي، والشافعي، ومسدد، وغيرهم.

وثقه ابن معين في رواية. وقال في رواية: ليس به بأس. وقال في أخرى: ضعيف. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان من فقهاء الحجاز، ومنه تعلم الشافعي الفقه ...

وكان يخطيء أحيانًا. وقال ابن عدي: حسن الحديث، وأرجو أنه لا بأس به.

وقال الدارقطني: ثقة إلا أنه سيء الحفظ.

وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن المديني: ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أبو حاتم: ليس بذاك القوي، منكر الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به، تعرف وتنكر. وقال البزار: لم يكن بالحافظ. وضعفه العقيلي، وابن نمير، وابن الجوزي.

قال ابن حجر: صدوق كثير الأوهام.

قلت: لعل الأولى أن يقال: صدوق له أوهام؛ أخذًا من عبارات من فسروا القدح في ضبطه، والله أعلم.

انظر تهذيب الكمال 27/ 508، التهذيب 10/ 128، التقريب (6625) .

• يونس بن عبد الأعلى، ثقة، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 509.

• سليمان بن داود بن صالح بن حسان الثقفي القزاز، أبو أحمد الرازي.

روى عن ابن عيينة، ومعن بن عيسى، وابن نمير، وابن أبي فديك، وغيرهم.

روى عنه أبو حاتم، وابنه عبد الرحمن، ومحمد بن إبراهيم المقريء، وغيرهم.

قال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه، وهو صدوق ثقة.