إلا أن الأول أرجح عن محمد بن إبراهيم، حيث توبع الوليد عليه، وفيه نسبة أبي حازم إلى هذيل، كما ترى، والله أعلم.

رابعًا: ورواه عبدربه بن سعيد، واختلف عليه:

1 -فرواه شعبة، عن عبدربه، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن رجل من الأنصار من بني بياضة:

أخرجه النسائي في الكبرى [7] 2/ 264، رقم 3363، عن محمود بن غيلان.

والبغوي في الجعديات 1/ 457، رقم 1594، عن علي بن مسلم.

كلاهما عن أبي داود، عن شعبة، عن عبدربه بن سعيد، به.

2 -ورواه شعبة أيضًا، عن عبدربه، عن محمد بن إبراهيم، عن رجل من بني بياضة.

أخرجه البغوي في الجعديات 1/ 457، رقم 193، عن خلاد عن النظر عن شعبة، به.

3 -ورواه شعبة أيضًا، عن عبدربه، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي حازم:

أخرجه البغوي في الجعديات 1/ 457، رقم 195، من طريق غندر، عن شعبة، به.

وتابع عبد ربه على هذا الوجه يحيى بن سعيد، كما تقدم في الاختلاف عليه.

وقال شعبة بعد روايته للوجه الثالث: ثم قال عبد ربه بعد: عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن رجل من بني بياضة.

قلت: وعبد ربه بن سعيد ثقة (التقريب 3786) ، ولعله كان يحدث بها جميعًا، بدليل قول شعبة السابق، ولكن أرجحها عن محمد بن إبراهيم، هو الوجه الثالث، حيث توبع عبدربه بن سعيد عليه؛ تابعه يحيى بن سعيد، وأما الوجه الأول فلم أجد من تابع عبد ربه بن سعيد عليه، فهو شاذ، وأما الثاني فهو عائد إلى الوجه الثالث؛ فالرجل من بني بياضة هو أبو حازم، كما تقدم في ترجمته، والله أعلم.

خامسًا: ورواه ابن إسحاق، واختلف عليه:

1 -فرواه عبدة بن سليمان، عن ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي حازم مولى هذيل، ورجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، من بني بياضة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم: