قلت: وابن مهدي ثقة ثبت حافظ، ومن أوثق الناس في الثوري (التهذيب 6/ 281) .

2 -ورواه عدد من الثقات، عن الثوري عن زيد، عن عطاء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلًا:

أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف [2] 3/ 210، عن وكيع.

وأبو عبيد في الأموال (ص 546) ، رقم 1729، و (ص 602) ، رقم 1984، عن يحيى بن سعيد (وهو القطان) .

وابن زنجويه في الأموال 3/ 1110، رقم 2057، عن محمد بن يوسف (وهو الفريابي) .

كلهم عن سفيان الثوري، به [3] .

وذكر هذا الوجه عن الثوري: الحافظ ابن حجر في التلخيص 3/ 127.

وتابع الثوري على هذا الوجه: مالك، وابن عيينة، وإسماعيل بن أمية:

أخرجه مالك في الموطأ 1/ 268 - ومن طريقه أبو داود 2/ 286، الموضع السابق، رقم 1635 - ومن طريق أبي داود البيهقي في الكبرى 7/ 15 - ، ورواه الحاكم 1/ 408، والشافعي في الأم 2/ 73 - ومن طريقه البيهقي في المعرفة 9/ 331، رقم 13345 - ، ورواه البغوي في شرح السنة 6/ 89، رقم 1604، وابن زنجويه في الأموال 3/ 1110، رقم 2058 - . كلهم من طريق مالك.

وابن عبدالبر في التمهيد 5/ 96، من طريق سفيان بن عيينة.

والطبري في تهذيب الآثار (الجزء المفقود ص 415، رقم 764) ، وابن عبدالبر في التمهيد 5/ 96، تعليقًا، من طريق إسماعيل بن أمية.

كلهم عن زيد، عن عطاء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلًا.

وقال الحاكم: هذا من شرطي في خطبة الكتاب أنه صحيح، فقد يرسل مالك في الحديث ويصله أو يسنده ثقة، والقول فيه قول الثقة الذي يصله ويسنده.

وذكر الحافظ ابن حجر في التلخيص 3/ 127، أنه قد رواه أكثر أصحاب زيد عنه على هذا الوجه.

3 -ورواه عبدالرزاق، عن الثوري، عن زيد، عن عطاء، عن رجل من الصحابة:

أخرجه عبد الرزاق 4/ 109، رقم 7152، عن الثوري، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.

وأشار إليه البيهقي في الكبرى 7/ 15.