وتابعهم: ابن المبارك، وأبو معاوية: ذكر ذلك الدارقطني في العلل 7/ 41.

كلهم عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن يحيى بن حبان، مرسلًا.

وتوبع يحيى على هذا الوجه:

أخرجه عبدالرزاق في المصنف 3/ 203، رقم 5329، عن معمر، عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان، مرسلًا.

قلت: وإسماعيل بن أمية: ثقة ثبت (التقريب 425) .

2 ـ ورواه يحيى سعيد الأموي، عن يحيى، عن عمرة، عن عائشة:

أخرجه ابن عبدالبر في التمهيد 24/ 34. من طريق إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن يحيى سعيد الأموي، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرة، عن عائشة.

وذكره أبو العباس الداني في أطراف الموطأ (ق 255/ب) ، من رواية الجوهري، به [7] .

وقال ابن حجر في الفتح 2/ 435: في إسناده نظر.

3 -ورواه الدراوردي، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى، عن لؤلؤة، عن أبي صرمة:

ذكره الدارقطني في العلل 7/ 41، وأبو العباس الداني في أطراف الموطأ (ق 256/أ) .

ولم أقف على من أخرجه.

وقال الدارقطني: والدراوردي جوّد إسناده.

4 -ورواه مالك - في الراجح عنه - [8] ، عن يحيى، أنه بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه:

أخرجه مالك في الموطأ 1/ 110، كتاب الجمعة، باب الهئية، وتخطي الرقاب، واستقبال الإمام يوم الجمعة. عن يحيى به.

قلت: والوجه الأول أرجح؛ حيث رواه عدد من الثقات الحفاظ كذلك، كما توبع يحيى بن سعيد عليه، في حين لم أجد من تابع رواته في الأوجه الباقية، والله أعلم.

ثالثًا: ورواه عبدالحميد بن جعفر، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن يوسف بن عبدالله بن سلام، عن أبيه:

أخرجه ابن ماجه 1/ 348، الموضع السابق، رقم 1095/ 2، وابن عبدالبر في التمهيد 24/ 38، من طريق ابن أبي شيبة، ثنا شيخ لنا، عن عبدالحميد بن جعفر، به.

وأخرجه عبد بن حميد (المنتخب، رقم 499) .

وابن الجوزي في تلبيس إبليس (ص 199) من طريق إبراهيم بن خريم بن حميد.

كلاهما عن ابن أبي شيبة.