كلاهما عن الواقدي، عن محمد بن عبدالله بن مسلم، عن الزهري، به.

كما تابعه عبدالرحمن بن إسحاق، والأمامي كما سيأتي في الاختلاف عليهم.

قلت: أما متابعة محمد بن عبدالله بن مسلم (ابن أخي الزهري) فلا يعتد بها؛ لأنها من رواية الواقدي، وهو متروك، كما سيأتي.

وأما متابعة عبدالرحمن بن إسحاق، والأمامي، فسيأتي الكلام عليها.

ثانيًا: ورواه عبدالرحمن بن إسحاق (عبّاد) ، واختلف عليه:

1 -فرواه بشر بن منصور، وعبدالله بن رجاء، عن عبدالرحمن بن إسحاق، عن الزهري عن سعيد، عن عتاب قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخرص العنب كما يخرص النخل، وتؤخذ زكاته زبيبًا، كما تؤخذ زكاة النخل تمرًا:

أخرجه أبو داود 2/ 257، كتاب الزكاة، باب في خرص العنب، رقم 1603 - ومن طريقه ابن الأثير في أسد الغابة 3/ 359 - ، ورواه ابن خزيمة 4/ 42، رقم 2318، والدارقطني في السنن 2/ 133، رقم 18، من طريق عبدالعزيز بن السري، عن بشر بن منصور.

وأورده ابن عبدالبر في التمهيد 6/ 460، تعليقًا، من طريق بشر بن منصور.

وأخرجه ابن خزيمة 4/ 42، رقم 2318، وابن الجارود في المنتقى، رقم 351، والدارقطني في السنن 2/ 133، رقم 18، والبيهقي في الكبرى 4/ 122، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (2 ق 132/ ب) ، من طريق عبدالله بن رجاء.

كلاهما عن عبدالرحمن بن إسحاق، به.

قلت: وبشر بن منصور صدوق (التقريب 704) ، وعبدالعزيز بن السري الراجح أنه صدوق [9] . وعبدالله بن رجاء، هو المكي: ثقة تغير حفظه قليلًا (التقريب 3313) .

وأما عبدالرحمن بن إسحاق، فتقدم في ترجمته أنه صدوق.

2 -ورواه بشر بن المفضل، ويزيد بن زريع، وابن علية، وعبدالرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عتاب بن أسيد أن يخرص العنب فتؤدى زكاته زبيبًا، كما تؤدى زكاة النخل تمرًا: