511.عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"أَرَانِي فِي الْمَنَامِ أَتَسَوَّكُ بِسِوَاكٍ، فَجَذَبَنِي رَجُلَانِ، أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الْآخَرِ، فَنَاوَلْتُ السِّوَاكَ الْأَصْغَرَ مِنْهُمَا، فَقِيلَ لِي: كَبِّرْ، فَدَفَعْتُهُ إِلَى الْأَكْبَرِ"متفق عليه [1]
512.وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا، وَيَامُرْ بِالمَعْرُوفِ وَيَنْهَ عَنِ المُنْكَرِ» الترمذي [2]
513.عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا، وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيَعْرِفْ لِعَالِمِنَا» . المستدرك [3]
514.عَنْ زَرْبِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: جَاءَ شَيْخٌ يُرِيدُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَأَبْطَأَ القَوْمُ عَنْهُ أَنْ يُوَسِّعُوا لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا"التِّرْمِذِيُّ [4] .
515.وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا، وَيَامُرْ بِالمَعْرُوفِ وَيَنْهَ عَنِ المُنْكَرِ» الترمذي [5] .
(1) إرشاد الحيران فيما اتفق عليه الشيخان مع الشرح (ص: 2822) 1611. (2271) أخرجه البخاري في: 4 كتاب الوضوء: 74 باب دفع السواك إلى الأكبر
ويستفاد منه: أنه يستحب دفع السواك إلى أكبر الحاضرين سنًا، وتقديمه على غيره احترامًا له، وتكريمًا وتقديرًا لسنِّه، فإن من السنة تقديمه على غيره في كل شيء، قال القسطلاني: يستفاد منه تقديم ذي السن في السواك والطعام والشراب والمشي والركوب والكلام، نعم إذا ترتب القوم في الجلوس فالسنة تقديم الأيمن فالأيمن والله أعلم. منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري (1/ 298)
(2) سنن الترمذي ت شاكر (4/ 322) (1921) والمعجم الكبير للطبراني (11/ 72) (11083) و تهذيب صحيح ابن حبان (1 - 3) علي بن نايف الشحود (1/ 153) 458 - (صحيح لغيره)
(ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويوقر كبيرنا ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر) قرن هذين بذينك مشعر بوجوبهما كإيجاب الأخيرين وإن كانت دلالة الاقتران فيها مقال إلا أنه لا كلام في تأكده. التنوير شرح الجامع الصغير (9/ 287)
(3) نوادر الأصول - النسخة المسندة (1/ 319) (203) والمستدرك على الصحيحين للحاكم (1/ 211) (421) وشرح مشكل الآثار (3/ 365) (1328) صحيح
(4) سنن الترمذي ت شاكر (4/ 321) (1919) صحيح لغيره
(5) سنن الترمذي ت شاكر (4/ 322) (1921) والمعجم الكبير للطبراني (11/ 72) (11083) و تهذيب صحيح ابن حبان (1 - 3) علي بن نايف الشحود (1/ 153) 458 - (صحيح لغيره)
(ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويوقر كبيرنا ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر) قرن هذين بذينك مشعر بوجوبهما كإيجاب الأخيرين وإن كانت دلالة الاقتران فيها مقال إلا أنه لا كلام في تأكده. التنوير شرح الجامع الصغير (9/ 287)