العَشْر أفضلُ منها في هذه. قالوا: ولا الجهادُ؟ قال: ولا الجهادُ، إلا رجلٌ خرجَ يُخاطِرُ بنفسه ومالِه فلمْ يرجِعْ بشيء] [1] .

ورواه أحمد وأبو داود والترمذي بلفظ: [ما مِنْ أيام العَمَلُ الصالح فيها أحبُّ إلى اللَّه، من هذه الأيام -يعني أيام العشر. قالوا: يا رسول اللَّه! ولا الجِهادُ في سبيل اللَّه؟ قال: ولا الجهاد في سبيل اللَّه، إلا رجلٌ خرج بنفسه وما له فلم يرجع من ذلك بشيء] [2] .

وأخرج أبو داود بسند صحيح عن هنيدة بن خالد، عن امرأته، عن بعض أزواج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، قالت: [كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يصوم تسعَ ذي الحجة، ويومَ عاشوراء، وثلاثَةَ أيام من كل شهر: أول اثنين من الشهر والخميس] [3] .

وقوله تعالى: {وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} . الشفع: الزوج، والوتر: الفرد، وذلك من كل الأشياء. وعن عكرمة: (الشفع: يومُ الأضحى، والوَتْر يوم عرفة) .

وقال قتادة: (إن من الصلاة شفعًا، وإن منها وترًا) . وعن ابن عباس قال: (اللَّه وتر وأنتم شفع. ويقال الشفع صلاة الغداة، والوتر صلاة المغرب) .

قلت: والآية عامة في كل شفع وَوَتْر، فأقسم اللَّه قسمًا عامًا يشمل الخلق والخالق، فهو وَتْر سبحانه وخلقه شفع، للازدواج فيه، كما قال جل ثناؤه: {وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} [الذاريات: 49] . قال مجاهد: (كل خلق اللَّه شفع، السماء والأرض، والبر والبحر، والجن والإنس، والشمس والقمر، والكفر والإيمان، والسعادة والشقاوة، والهدى والضلالة، والليل والنهار) .

وفي صحيح البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة، عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: [للَّه تِسْعَةٌ وتسعون اسمًا -مئةٌ إلا واحدًا- مَنْ حَفِظَها دخَلَ الجنة، وهو وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْر] [4] . وفي رواية: (مَنْ أحصاها) .

(1) حديث صحيح. أخرجه البخاري (969) ، كتاب العيدين. باب فضل العمل في أيام التشريق.

(2) حديث صحيح. أخرجه أبو داود (2438) ، وأخرجه أحمد (1/ 224) ، والترمذي (757) .

(3) حديث صحيح. أخرجه أبو داود (2437) ، كتاب الصوم، باب في صوم العشر. وانظر: صحيح سنن أبي داود -حديث رقم- (2129) . وهو مناسب للحديث قبله.

(4) حديث صحيح. أخرجه البخاري (6410) ، كتاب الدعوات. وأخرجه مسلم (2677) ، كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار. والوَتْر والوِتْر لغتان.