ومن كنوز صحيح السنة في ذلك:

الحديث الأول: أخرج البخاري في صحيحه من حديث أبي سعيد الخدري أن النبي - صلى الله عليه وسلم: [قرأ: {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ} [مريم: 39] - قال: وهؤلاء في غفلة أهل الدنيا، - {وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ} ] [1] .

الحديث الثاني: أخرج النسائي بسند صحيح عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم: [ {وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ} قال: في الدنيا] [2] .

الحديث الثالث: أخرج الحاكم والطبراني بإسناد صحيح عن ابن مسعود مرفوعًا: [اقتربت الساعةُ، ولا يزدادُ الناسُ على الدنيا إلا حِرصًا، ولا يزدادون من الله إلا بُعدًا] [3] .

وقوله تعالى: {مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ (2) لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ} .

أي: ما ينزل من قرآن يذكرهم به ربهم ويعظهم ويرشدهم فيه إلى ما فيه سعادتهم إلا استمعوه ثم تابعوا لعبهم ومضوا في لهوهم.

قال قتادة: (يقول: ما ينزل عليهم من شيء من القرآن إلا استمعوه وهم يلعبون. {لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ} يقول: غافلة قلوبهم) .

وقوله: {مُحْدَثٍ} أي جديد إنزاله، حديث أمر الله لرسوله ببلاغه. قال ابن عباس: (ما لكم تسألون أهل الكتاب عما بأيديهم وقد حرّفوه وبدّلوه، وزادوا فيه ونقصوا منه، وكتابكم أحدثُ الكتب بالله تقرؤونه مَحْضًا لم يَثُبْ) - رواه البخاري بنحوه.

(1) حديث صحيح. أخرجه البخاري في الصحيح - حديث رقم - (4730) ، كتاب التفسير، سورة كهيعص، في أثناء حديث طويل.

(2) حديث صحيح. أخرجه النسائي في"التفسير" (332) من حديث أبي سعيد رضي الله عنه، وانظر صحيح مسلم (2849) ح (41) نحوه.

(3) صحيح الإسناد. أخرجه الحاكم (4/ 324) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (9787) ، وأبو نعيم في"الحلية" (7/ 242) ، (18/ 315) ، وانظر سلسلة الأحاديث الصحيحة (1510) .