سمع شُهْدَةَ، وأبا الفتح بن المَنَّيّ، وغيرَهما وسمع منه ابنُ نقطة.
والرَّيَّاني: نسبة إلى الريَّان بتشديد الياء، محلة ببغداد، كما في"القطف الدان".
وقال ابن العماد في"الشذرات" [1] : تفقَّه على أبي الفتح بن المَنَّيَّ وغيره، وسَمِع منه ومن شُهْدَة وغيرهما، وحَدَّث.
قال ابنُ نقطة: سمعت منه أحاديثَ، وهو شيخٌ حسنٌ. وقال ابنُ النجَّار: كان شيخًا صالحًا، حسنَ الطريقة، وشهِدَ عند القُضَاة، وحَدَّث باليسير، وتوفي يوم الجمعة خامس جمادى الأولى، سنة سبعٍ وعشرين وست مئة، ودفن بمقبرة الإِمام أحمد. انتهى.
وذكره ابن رجب [2] بنحوه.
قال ابن العماد [3] : تفقَّه بِحرَّان، وحدَّثَ عن أبي الفتح بن أبي الوفاء الفقيه، وتوفي بها في ثاني عشر جمادى الأولى، سنة سبعٍ وعشرين وست مئة. انتهى.
وذكره ابن رجب [4] بمثله ووصفه بالفقيه.
1137 - (ت 627 هـ) : زكريا بن يحيى القُطُفْتِي - بضمتين وسُكون الفاء، وفَوْقِيَّة مُثَنَّاة، نسبةً إلى قُطُفْتَا محلةٍ ببغداد - أبو يحيى الحنبلي.
قال ابن العماد [5] : ولد سنة أربع أو خمس وأربعين وخمس مئة، وتفقَّه في مذهب الإِمام أحمد بن حنبل، وسمع من يحيى بن مَوْهُوب، وحَدَّث، وتوفي في
(1) شذرات الذهب: 5/ 124.
(2) ذيل طبقات الحنابلة: 2/ 174.
(3) شذرات الذهب: 5/ 124.
(4) ذيل طبقات الحنابلة: 2/ 175.
(5) شذرات الذهب: 5/ 125.