1 _ الفضل من الرجال والنساء الذي عليه ثوب واحد بغير إزار.

2 _ رواه مالك في الموطأ 2/ 605.

3 _ 10/ 28 مع شرح النووي، والإملاجة: الإرضاعة الواحدة مثل المصة وفي القاموس ملج الصبي إذا تناول ثديها بأدنى فمه وامتلج اللبن وأملجه أرضعه.

* _ هي لبابة بنت الحارث ابن حزن الهلالية، أم الفضل زوج العباس بن عبد المطلب، وأخت ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ابن حبان ماتت بعد العباس في خلافة عثمان أ هـ تقريب (472) .

عامر ابن صعصعة قال: يا نبي الله، هل تحرم الرضعة الواحدة؟ قال: لا )) (1)

... وقوله - صلى الله عليه وسلم: (( لا تحرم الرضعة أو الرضعتان، أو المصة أو المصتان ) ) (2) .

... وقد جاء في اشتراط العدد أحاديث كثيرة مشهورة. هذا من حيث مبدأ التحديد وأما القدر المحرم، فقد وردت أحاديث تربط التحريم بخمس رضعات، وبعضها تربطه بثلاث رضعات، إلا أن أحاديث الخمس رضعات أقوى من حيث الثبوت والحجة من أدلة ثلاث رضعات، إذ أن حديث الخمس رواه مسلم في صحيحه، وهو صريح في أن الخمس رضعات هي المحرمة، كما هو نص حديث عائشة رضي الله عنها كما سبق (3) .

... لأن معناه أن النسخ بخمس رضعات تأخر نزوله جدًا، حتى أنه - صلى الله عليه وسلم - توفي وبعض الناس يقرأ خمس رضعات، ويجعلها قرآنا متلوًا لكونه لم يبلغه نسخ تلاوتها، لقرب عهد النسخ، فلما بلغهم النسخ بعد ذلك رجعوا عن ذلك، وأجمعوا أن هذا لا يتلى فنسخت التلاوة دون الحكم وذلك أن النسخ كما قرره الأصوليون ثلاثة أنواع:

... الأول: ما نسخ حكمه وتلاوته، كعشر رضعات. ولهذا اعتبروا القول بأنه لا يثبت التحريم إلا بعشر رضعات شذوذًا (4) .

... الثاني: ما نسخ حكمه وبقيت تلاوته كقوله تعالى: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِّأَزْوَاجِهِم} (5) .