والمراد بالواو هنا غير المدية. وهي المضمومة والمفتوحة والمكسورة والساكنة بعد فتح، أما المدية فخروجهما من الجوف كما سبق.

المخرج الخامس: الخيشوم. وهو أقصى الأنف وفيه مخرج واحد ويخرج منه أحرف الغنة وهي النون الساكنة والتنوين حال إدغامهما بغنة، وإخفائهما والنون والميم المشددتان والميم الساكنة المدغمة في مثلها، والمخفاة عند الباء، وعلل بعض العلماء خروج النون والميم في الأحوال السابقة من الخيشوم بأن النون والميم ينتقلان من مخرجهما الأصلي إلى الخيشوم حيث إن كل حرف إذا أدغم في الثاني صار مركبًا من حرفين مدغم ومدغم فيه، فالمدغم هو الحرف الأول، والمدغم فيه هو الحرف الثاني. فإذا كان الإدغام بغنة فإن الحرف الأول يكون مخرجه الخيشوم والحرف الثاني يكون باقيًا في مخرجه. وإن كان الإدغام بغير غنة فإن الأول يدخل في الثاني وينطق بهما حرفًا واحدًا مشددًا مع بقاء الحرف الثاني وهو المدغم فيه في مخرجه.

قال في النشر فإن هذين الحرفين يتحولان عن مخرجهما الأصلي إلى الخيشوم كما تتحول حروف المد عن مخرجها الأصلي إلى

الجوف وأما قولهم إن النون تخرج من طرف اللسان والميم من الشفتين فالمراد بهما النون والميم المتحركتان أو الساكنتان في حالة الإظهار والمراد بهما هنا الساكنتان في حالتي الإخفاء والإدغام بغنة. والخلاصة أن للنون والميم مخرجين: مخرجًا حال التشديد والإدغام بغنة والإخفاء وهو الخيشوم، ومخرجًا حال الإظهار والتحريك.