2.طاعة وقربة لله، قال تعالى: {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً [1] لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} [البقرة 125] .

... وجه الدلالة [2] :

-أمر الله - عز وجل - نبيه إبراهيم - صلى الله عليه وسلم - بالتطهير؛ إنما كان لعظم هذه العبادة وفضلها، ولأنها من أعظم العبادات لله - عز وجل - فينبغي للطائف أن يكون متطهرًا، متوجهًا بقلبه لله تعالى.

-تذكير من الله لعباده بهذه النعمة العظيمة بجعل البيت الحرام مرجعًا للناس يقصدونه.

-تقديم الطائفين على غيرهم إشارة إلى أحقيتهم بالبيت.

... وحينئذ يكون الطواف بالبيت عبادة من أجلِّ العبادات؛ ولهذا يجد الطائف بالبيت إذا كان المطاف هادئًا من لذة العبادة وشعور قلبه بالقرب من ربه ما يتبين به علو شأنه، وفضله - والله المستعان -.

الفصل الأول: حكم طواف الإفاضة و وقته.

... المبحث الأول: حكم طواف الإفاضة والآثار المترتبة على تركه.

... ... المطلب الأول: حكم طواف الإفاضة.

... ... المطلب الثاني: الآثار المترتبة على ترك طواف الإفاضة.

... المبحث الثاني: وقت طواف الإفاضة:

... ... المطلب الأول: بداية وقته.

... ... المطلب الثاني: نهاية وقته.

... ... المطلب الثالث: وقت الاستحباب. ...

المطلب الأول: حكم طواف الإفاضة:

(1) - مثابة: مرجعًا يثبون إليه (ص 22) .

(2) - بدائع الفوائد: (1/ 114) ، محاسن التأويل: (1/ 391) ، صفوة الآثار والمفاهيم: (3/ 376) .