.. أن تأخير الطواف إلى محرم، فعل للركن في غير أشهر الحج، والله تعالى قال: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ} [البقرة 197] ، فالحج مؤقت بأشهر محددة لا يجوز تأخيره عنها [1] . ...

... واستدل أصحاب القول الثالث بالتعليل التالي:

... أن الله أمر بالطواف مطلقًا، ولم يرد دليل بتأقيت طواف الإفاضة كغيره من الأعمال، والأصل في ذلك براءة الذمة، وعدم التحديد [2] .

... الرأي المختار:

... الذي يظهر أن الراجح -والله أعلم- القول الثالث، ولكن على الحاج أن يحذر مما يلي:

1.أن الأصل في الطواف أن يفعل في أيام التشريق وقد كره بعض الفقهاء تأخيره عن ذلك [3] .

2.لا يقرب النساء؛ لأنه كما ذكرت لم يتحلل التحلل الثاني.

3.ليحذر من تأخير الطواف عن شهر ذي الحجة إلا بعذر، إبراءً للذمة وخروجًا من الخلاف [4] .

المطلب الثالث: وقت الاستحباب. ...

... يستحب فعل الطواف ضحى يوم النحر بعد الرمي والنحر والحلق بالإجماع [5] .

... قال ابن قدامة -رحمه الله- (ولهذا الطواف وقتان وقت فضيلة ووقت إجزاء فأما وقت الفضيلة فيوم النحر بعد الرمي والنحر والحلق) [6] .

... وقال النووي -رحمه الله-: (والأفضل طوافه يوم النحر وأن يكون قبل الزوال في الضحى بعد فراغه من الأعمال الثلاثة، وهي: الرمي والذبح والحلق -ثم قال- وهذا هو الصحيح الذي تظاهرت به النصوص) [7] .

الأدلة

... ... استدل الفقهاء على أن وقت الاستحباب ضحى يوم النحر بما يأتي:

(1) - أحكام القرآن: (1/ 178) ، المسالك في المناسك: (1/ 428) .

(2) - المغني: (5/ 313) ، المبدع شرح المقنع: (3/ 248) ، حواشي الشرواني: (5/ 216) ، أضواء البيان: (5/ 230) .

(3) - الإيضاح: (ص 349) ، حواشي الشرواني: (5/ 216) .

(4) - الشرح الممتع: (7/ 372) ، وقد رجح الشيخ -رحمه الله-: عدم جواز تأخير الطواف عن شهر ذي الحجة إلا للحاجة.

(5) - بداية المجتهد: (278) ، نيل الأوطار: (6/ 256) ، المفهم: (3/ 342) ، الشرح الممتع: (7/ 372) .

(6) - المغني: (5/ 313) .

(7) - المجموع شرح المهذب: (8/ 197) .