1.أن الحيطان تحول بينه وبين البيت؛ فيكون طائفًا بالمسجد دون البيت، ولو جاز الطواف مع حيلولة الحيطان جاز حول المسجد وفي أي مكان في الحرم [1] .

2.أن المطلوب هو الطواف بالبيت لا المسجد في قوله تعالى: {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [الحج 29] [2] .

... * ويستثنى من ذلك الضرورة؛ فلو اشتد الزحام حتى لم يستطع الطواف إلا خارج المسجد جاز ذلك.

المسألة الخامسة: أن يكون الطواف حول البيت كله، وفيه تمهيد وفرعان.

... ... التمهيد

... الفرع الأول: الطواف داخل الحجر.

... الفرع الثاني: الطواف على الشاذروان.

التمهيد

... اشترط الفقهاء أن يكون طوافه خارجًا بجميع بدنه عن جميع البيت [3] ؛ واختلفوا فيمن طاف داخل الحجر، أو على الشاذروان، على خلاف بين الفقهاء وسأذكر أقوالهم في هذه المسألة وما استدلوا به.

الفرع الأول: الطواف داخل الحجر.

... أولًا، تعريف الحِجْر: هو ما حواه الحطيم المدار بالبيت جانب الشمال [4] .

... ثانيًا، شكل الحجر: حائط على شكل نصف دائرة من جعة ميزاب الكعبة، له فتحتان: إحداهما من الجهة الشرقية والأخرى من الغربية [5] .

... ثالثًا، حكم الطواف داخل الحجر.

... اختلف الفقهاء في الطواف داخل الحجر على قولين:

... القول الأول: أن من طاف داخل الحِجر قضى إن كان بمكة -ويجزئه الإعادة على الحجر خاصة-، وإن عاد إلى بلده فعليه دم، وهو مذهب الحنفية [6] .

(1) - المسالك في المناسك: (1/ 448) وبدائع الصنائع: (2/ 313) ..

(2) - بدائع الصنائع: (2/ 313) ، الحاوي الكبير: (5/ 196) .

(3) - الاستذكار: (12/ 118) ، الإجماع لابن عبد البر: (164) .

(4) - تحفة الأحوذي: (3/ 524) .

(5) - تحفة الأحوذي: (3/ 523) ، مجلة البحوث الفقهية: ع (53) ص (121) .

(6) - المسالك في المناسك: (1/ 314) ، بدائع الصنائع: (2/ 313) ، التمهيد: (8/ 315) ، الاستذكار: (12/ 118) .