.. القول الثاني: أن من طاف داخل الحجر لم يعتد بطوافه، وهو مذهب المالكية [1] والشافعية [2] والحنابلة [3] .

الأدلة

... استدل أصحاب القول الأول بما يأتي:

1.قوله تعالى: {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [الحج 29] .

... وجه الاستدلال:

... أن الله أمر بالطواف بالبيت أمر مطلق، ولم يشترط دخول الحجر [4] .

... ويناقش:

... أن الله أمر بالطواف بالبيت والحجر جزء من البيت ومن أخرج الحجر من البيت لم يكن طاف بجميع البيت [5] .

2.أن إكمال سبعة أشواط ليس شرطًا؛ وعلى هذا فإن من طاف داخل الحجر يكون ترك من طوافه ربعه؛ لقيامه بأغلب الركن [6] .

3.أن الدليل على أن الحجر من البيت مروي بخبر الآحاد؛ وعلى هذا يكون الطواف به واجب يجبر بالدم [7] .

... وتناقش:

... هذه الأقوال ليس لها حظٌ من الاستدلال لمخالفتها النصوص الصريحة.

... واستدل أصحاب القول الثاني بما يلي:

(1) - التمهيد: (8/ 314) ، بداية المجتهد: (271) ، مواهب الجليل: (4/ 102،98) ، شرح الزرقاني: (2/ 402) .

(2) - المجموع شرح المهذب: (8/ 82،35) ، الإيضاح: (225) ، الاستذكار: (12/ 118) .

(3) - المغني: (5/ 229) ، منهج السالك: (ص 182) ، الروض المربع بحاشية الطيار: (6/ 211) .

(4) - بداية المجتهد: (271) .

(5) - سأذكر من قال بهذا عند ذكر أدلة القول الثاني.

(6) - بدائع الصنائع: (2/ 314) .

(7) - بدائع الصنائع: (2/ 314) ، حاشية ابن عابدين: (3/ 508) .