والتكذيب لا للجعل، فمعنى وحَّدتُ الله نسبت إليه الوحدانية لا جعلته واحدًا، فإن وحدانية الله تعالى ذاتية ليست بجعل جاعل» [1] .

وحقيقة توحيد الشيء يرجع إلى أمرين:

الأول: إثبات كون ذلك الشيء منفردًا واحدًا.

الثاني: نفي الشركة عن ذلك المنفرد.

فالتوحيد لا يتحقق إلا بنفي الحكم عمَّا سوى الموحَّد وإثباته له، وذلك أن النفي المحض تعطيل محض، والإثبات المحض لا يمنع مشاركة الغير في الحكم [2] .

الشرح

التوحيد شرعًا:

(1) حقيقة التوحيد للسلمي (ص: 85) .

(2) المجموع الثمين (1/ 17) .