عليه وسلم وقال: إن تصب اليوم ذهب دين الله. فقال رسول الله: «ما ظنك باثنين الله ثالثهما» وقيل لما دخل الغار وضع أبو بكر ثمامة على باب الغار، وبعث الله حمامتين فباضتا في أسفله والعنكبوت نسجت عليه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم أعم أبصارهم» فجعلوا يترددون حول الغار ولا يرون أحدًا." [1] "

6_ في قوله تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72) }

قال المفسر (ج 11 ص 338) :_

حدثني موسى بن سهل قال، حدثنا آدم قال، حدثنا الليث بن سعد قال، حدثنا زيادة بن محمد، عن محمد بن كعب القرظي، عن فضالة بن عبيد، عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عدن دارُه = يعني دار الله = التي لم ترها عين ولم تخطر على قلب بشر، وهي مسكنه، ولا يسكنها معه من بني آدم غير ثلاثة: النبيين، والصديقين، والشهداء. يقول الله تبارك وتعالى: طوبى لمن دخلك.

بيان الدخيل

وبالبحث وجدت الحديث ذكره الامام الطبري في تفسيره بقوله: حدثني موسى بن سهل قال، حدثنا آدم قال، حدثنا الليث بن سعد قال، حدثنا زيادة بن محمد، عن محمد بن كعب القرظي، عن فضالة بن عبيد، عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلىلله عليه وسلم .. وذكره. و فيه"زيادة بن محمد الأنصاري"، منكر الحديث، مترجم في التهذيب والكبير، وذكر إسناد هذا الخبر، وابن أبي حاتم، وميزان الاعتدال وخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد وقال:"رواه البزار، وفيه زيادة بن محمد، وهو ضعيف" [2] "."

7_في قوله تعالى: {التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (112) }

8 -في قوله تعالى: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (80) }

قال المفسر (ج 11 ص 369) :_

روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لأزيدن على السبعين)

بيان الدخيل

(1) - انظر ابن كثير في البداية: 3/ 182."تفسير الرازي - (ج 8 / ص 28) "

(2) - تفسير الطبري - (ج 14 / ص 351) ، مترجم في التهذيب والكبير 2\ 1 \ 407، وذكر إسناد هذا الخبر، وابن أبي حاتم 1\ 2 \ 619، وميزان الاعتدال 1: 361، وخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 10: 412 وقال:"رواه البزار،""."