ثانيًا: الدخيل في أسباب النزول

1 -في قول الله تعالى:

أ-قال المفسر:

روى الامام احمد في مسنده.

حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو معاوية حدثنا أبو إسحاق الشيباني عن محمد بن عبيد الله الثقفي عن سعد بن أبي وقاص قال: لما كان يوم بدر قتل أخي عمير وقتلت سعيد بن العاص وأخذت سيفه وكان يسمى ذا الكتيفة فأتيت به نبي الله صلى الله عليه وسلم قال اذهب فاطرحه في القبض قال فرجعت وبي مالا يعلمه الا الله من قتل أخي وأخذ سلبي قال فما جاوزت الا يسيرا حتى نزلت سورة الأنفال فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فخذ سيفك.

(انظر تفسير حدائق الروح والريحان ج 10 ص 329)

بيان الدخيل

هذا الحديث رواه الامام احمد في مسنده" [1] ".وفيه انقطاع فان"محمد بن عبيد الله بن سعيد الثقفي"،"أبو عون الثقفي"، تابعي ثقة ولكنه لم يدرك سعد ابن أبي وقاص، وروايته عن سعد مرسلة وهذا الخبر ضعيف الإسناد، لانقطاعه.

وهناك خطأ آخر في اسم سعيد بن العاص حيث أن الذي قتل هو العاص بن سعيد بن العاص فالذي جاء في الخبر هنا"سعيد بن العاص"وهم، فإن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص ابن أمية الأموي، متأخر، قبض رسول الله عليه وله تسع سنين، وهو لم يشرك قط وقتل أبوه"العاص بن سعيد"يوم بدر كافرًا، أما جده"سعيد بن العاص بن أمية"، فمات قبل بدر مشركًا. ويكون الصواب كما قال ابن حجر في الإصابة في ترجمة"عمير بن أبي وقاص":"العاص بن سعيد بن العاص"

(1) - مسندأحمد (1/ 180 ح 1556)