3_ في قول الله تعالى: ِ"اذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ"

(ج 10 ص 351)

قال المفسر:

قوله عليه الصلاة والسلام:"نفلق هاما"

بيان الدخيل

ذكر الاموي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف هو وأبو بكر بالقتلى ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: نفلق هاما ... فيقول أبو بكر: ... من رجال أعزةعلينا، وهم كانواأعق وأظلماوقد ذكره الامام ابن كثير عن الاموي بلا سند" [1] ولا اسناد وقد بحثت عنه ولم أهتد الى سنده."

4 -في قول الله تعالى: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ}

(ج 10 ص 389)

قال المفسر:

وقد روي عن أبى سعيد الخدرى مرفوعا"الولد ثمرة القلب، وإنه مجبنة مبخلة محزنة"

بيان الدخيل

هذا الحديث من الدخيل لضعف سنده وبالبحث وجدت الحديث أخرجه ابن حجر في المطالب العالية للحافظ ابن حجر العسقلاني- , قال أبو بكر: حدثنا بكر بن عبد الرحمن، حدثنا عيسى بن المختار، عن ابن أبي ليلى، عن عطية، عن أبي سعيد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «الولد ثمرة القلب، مجبنة مبخلة» وقال أبو يعلى: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، بهذا وأخرجه السيوطي في جمع الجوامع أو الجامع الكبير للسيوطي - وقال: أخرجه أبو يعلى. قال الهيثمى: فيه عطية العوفى، وهو ضعيف. وكذلك جاء في كشف الخفاء.

وأخرجه أبو يعلى والبزار بسند ضعيف عن أبي سعيد بلفظ الولد ثمرة القلب وإنه مبخلة مجبنة محزنة." [2] "

5_في قول الله تعالى:"وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ"

قال المفسر:_

(1) - تفسير ابن كثير (ج 4 ص 25)

(2) - انظر المطالب العالية لابن حجر (ج 8 ص 273) وجمع الجوامع (ج 1 ص 25309) ومسند ابي يعلى (2\ 305 رقم 1032) والهيثمي (8\ 155) وكشف الخفاء (ج 2 ص 339)