وقد ورد في القرآن على ثلاثة أَوجهٍٍ:
الأَوّل: بمعنى السكون والقرار: {وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} .
الثَّانى: بمعنى المَيْل والرّضا: {وَرَضُواْ بالحياة الدنيا واطمأنوا بِهَا} {ياأيتها النفس المطمئنة} .
الثالث: بمعنى الإِقامة الَّتى هى ضدّ السّفر: {فَإِذَا اطمأننتم فَأَقِيمُواْ الصلاة} .
والمادة موضوعة للسّكون بعد الانزعاج. واطمأَنَّ وتطامن يتقاربان لفظًا ومعنى.