يقال: ما اكتحلتُ غُمْضا - بالضمّ - وغَمَاضا وغِماضًا - بالفتح والكسر - وتَغْماضًا - بالفتح - أَى ما نمت. وغَمَضَ عنه وأَغمض: تساهل، قال الله تعالى: {إِلاَّ أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ} . وأَغمِض فيما بعتنى، وغمّض، كأَنَّك تريد الزِّيادة منه لرداءَته والحطَّ منْ ثمنه.
والغَنَمُ لا واحد له من لفظه، أَو الواحدة شاة. والجمع: أَغنام وغُنومٌ وأغانم.
والمغنم والغنيمة والغُنم: الفَىْء، وقد غَنِمَ غنما، قال تعالى: {واعلموا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ} ، وقال: {مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ} . وغَنَّمه تغنيمًا: نفَّله. واغتنمه وتغنَّمه: عدّه غَنِيمة.
والغِنَى: ضدّ الفقر. وإِذا فتح مُدّ. والاسم: الغِنْية - بالضمّ والكسر - والغُنْوة والغُنْيان مضمومتين. والغَنِىّ والغانى: ذو الوفْر.
والغِنىَ يكون مطلقًا وهو عدم الحاجة بالكليَّة، وليس ذلك إِلاَّ لله تعالى، قال الله تعالى: {إِنَّ الله / هُوَ الغني الحميد} . ويكون باعتبار قلَّة الحاجات، وهو المشار إليه بقوله: {وَوَجَدَكَ عَآئِلًا فأغنى} ، وهو المذكور في الحديث:"الغِنى غنى النفس". ويكون أَيضًا باعتبار كثرة القُنيات