السُّول: الحاجة الَّتى تحرص عليها النَّفس، قال تعالى: {قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ ياموسى} .
والتَّسويل: تزيين النَّفْس لما تحرص عليه، وتصوير القبيح منه بصورة الحَسَن، {الشيطان سَوَّلَ لَهُمْ} . وقيل: السُّول في معنى الأُمنيّة، غير أَنَّ الأُمنيّة فيما قُدّرَ، والسول فيما طُلِب.
وسال الشىء يَسِيلُ: جَرَى. وأَساله: أَجراه، قال تعالى: {وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ القطر} : أَذبناه له. والإِسالة في الحقيقة حالة في القِطْر تحصل بعد الإِذابة.
والسَّيْل: أَصله مصدر، وجُعل اسما للماءِ الذى يأْتيك ولم يُصبك مَطره.
والسَّوْم: أَصله الذهابُ في ابتغاءِ الشىء، فهو لمعنى مركّب من الذهاب والابتغاءِ للشىء، فأُجرِى مُجرى الذهاب في قولهم: سامت الإِبلُ فهى سائِمة، ومُجرى الابتغاء في قولهم: سُمْته كذا، قال الله تعالى: {يَسُومُونَكُمْ سواء العذاب} . وقيل: سِيم الخسفَ فهو يُسام الخسْفَ. ومنه السّوم فى