فاهجر [1] ، حث على المفارقة بالوجوه كلها.

والمهاجرة في الأصل: مصارمة الغير، ومتاركته، من قوله عز وجل: {والذين هاجروا وجاهدوا} [2] ، وقوله: {للفقراء والمهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم} [3] ، وقوله: {ومن يخرج من بيته مهاجرًا إلى الله} [4] ، وقوله: {فلا تتخذوا منهم أولياء حتى يهاجروا في سبيل الله} [5] ، فالظاهر منه: الخروج من دار الكفر، إلى دار الإيمان، كمن هاجر من مكة إلى المدينة" [6] ."

ويدخل في ذلك هجران المعاصي، والشهوات، والأخلاق الذميمة، وجميع المعاصي ورفضها واجتنابها.

قال ابن القيم:"وللعبد في كل وقت هجرتان: هجرة إلى الله بالطلب، والمحبة، والعبودية، والتوكل، والإنابة، والتسليم والتفويض، والخوف والرجاء، وصدق اللجاء. وهجرة إلى رسوله -صلى الله عليه وسلم- في حركاته وسكناته، الظاهرة، والباطنة، بحيث تكون موافقة لشرعه الذي هو تفضيل محاب الله، ومرضاته، ولا يقبل الله من أحد دينًا سواه" [7] .

وسبيل الله: طاعته، واتباع أمره، واجتناب نهيه، واتباع رسوله - صلى الله عليه وسلم-.

(1) الآية 4 من سورة المدثر.

(2) الآية 218 من سورة البقرة.

(3) الآية 8 من سورة الحشر.

(4) الآية 100 من سورة النساء.

(5) الآية 89 من سورة النساء.

(6) "المفردات" (536-537) .

(7) "طريق الهجرتين" (ص7) .