منهما بغير ما يعرفه من لغته.

والأحاديث الصحاح المرفوعة كلها تدل على نحو ما يدل عليه حديث عمر هذا.

وقالوا: إنما معنى السبعة الأحرف: سبعة أوجه من المعاني، المتفقة المتقاربة بألفاظ مختلفة، نحو أقبل، وتعال، وهلم، وعليَّ. وعلى هذا الكثير من أهل العلم )) [1] .

وهذا هو الصحيح، والأخبار الصحيحة والآثار عن علماء الأمصار تدل على صحة هذا القول، وأنه الصواب، مثل ما رواه الإمام أحمد، وابن جرير، وابن عبد البر، عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( قال جبريل: اقرأوا القرآن على حرف، فقال مكائيل: استزده، فقال: على حرفين، حتى بلغ ستة أو سبعة أحرف، فقال: كلها شاف كاف، ما لم يختم آية عذاب برحمة، أو آية رحمة بعذاب، كقولك: هلم، وتعال ) )، وفي رواية ابن عبد البر: (( فقال مكائيل: استزده، حتى بلغ إلى سبعة أحرف، فقال: اقرأه فكل شاف كاف، إلا أن تخلط آية رحمة بآية عذاب، أو آية عذاب بآية رحمة، وعلى نحو: هلم، وتعال، وأقبل، واذهب، وأسرع، وعجل ) ) [2] .

وروى الإمام أحمد، والطبري، من حديث أبي هريرة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( أنزل القرآن على سبعة أحرف، غفورا رحيما، عزيزا حكيما، عليما حكيما ) )وربما قال: (( سميعا بصيرا ) ) [3] ، قال ابن عبد البر:

(1) (( التمهيد ) ) (8/281) .

(2) (( المسند ) ) (5/51) ، والطبري (1/23) ، والتمهيد (8/290) .

(3) (( المسند ) ) (2/332) ، و (( تفسير الطبري ) ) (1/22) .