قصّته، واوّل من عمل له النعش زينب بنت جحش زوج النبى صلعم وكانت خليقة فقالت بنت عميس قد رايت بالحبشة نعوشا لموتاهم فعملت نعشا لزينب فقال عمر لمّا رآه نعم خباء الظعينة، وكان الناس يهرولون في الجنائز فلمّا مات عثمان بن ابى العاص مشى في جنازته فهذا اوّل من مشى في جنازته، واوّل من قطع نهر بلخ من العرب سعيد بن عثمان بن عفّان، واكثر العرب فداء حاجب ابن زرارة فدى نفسه * بالفى بعير والف عبد وكان مالك ذو الرّقيبة القشيرىّ اسره يوم جبلة ثم بعده ربيع بن مسعود فدى نفسه بخمس مائة بعير وكان الحارث بن زهير بن جذيمة العبسىّ اسره، وقال من يفتخر من اهل اليمن الاشعث بن قيس اكثر العرب كلّها فداءا اسرته مذحج فافتدى بثلثة آلاف بعير وانّما كان فداء الملوك الف ناقة ففدى نفسه بديات ثلاثة ملوك، واوّل من ضرب بسيفه باب قسطنطينيّة واذّن في بلاد الروم * بلاد الملك عبد الله ابن كليب من بنى عامر بن صعصعة وكان مع مسلمة * وقيل عبد الملك بن كليب العامرىّ فاراد قيصر قتله فقال والله لئن قتلتنى لا تبقى بيعة في الاسلام الّا هدمت، واوّل امرأة قطعت يدها في السوق ابنة سفيان بن عبد الاسد. من بنى مخزوم قطعها النبىّ
صلعم وقال لو كانت فاطمة لقطعتها ومن الرجال الخيار بن عدىّ بن نوفل بن عبد مناف سرق فقطعت يده ولا ادرى اهو اوّلهم ام لا، قطع النبىّ صلعم ايضا يد عمرو بن سمرة وهو اخو عبد الرحمن بن سمرة في سرق، واوّل من سمّى يحيى يحيى بن زكريّاء صلعم واوّل من سمّى عبد الملك عبد الملك بن مروان، ولم يكن قبل النبىّ صلعم في الجاهليّة احد يسمّى محمّدا الّا محمّد بن أحيحة بن الجلاح وهو اخو عبد المطّلب لأمّه ومحمّد بن سفيان بن مجشع ابن دارم ومحمّد بن سواءة بن جشم بن سعد، ولم يكن في الجاهليّة احد يكنى ابا علىّ غير قيس بن عاصم وعامر بن الطّفيل، واوّل من قصّ عبيد بن عمير بن قتادة بمكّة ويقال ان اوّل من قصّ * الاسود بن سريع التميمىّ وكان من الصحابة وكان يقول في قصصه في الميّت شعر