"بلوغ المرام"للحافظ ابن حجر.

وفي"تحفة الذاكرين"للشوكاني؛ أنه من حديث عائشة عند أحمد والبخاري في"التاريخ"وابن ماجه، وأن الذهبي أقر تصحيح الحاكم [ص:21] . ورأيته في"الأدب المفرد"عن أبي هريرة.

2 -وعنه أيضاً؛ أنه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: «مَنْ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ» (107) . أخرجه في"الأدب المفرد"بهذا اللفظ، ونسبه في"تحفة الذاكرين"للترمذي والحاكم، زاد في"الفتح"أحمد وابن ماجه والبزار والحاكم، وكلهم أخرجوه من رواية أبي صالح الخوزي- بضم الخاء-: ضعفه ابن معين، وقواه أبو زرعة؛ كما في"الفتح" (11/ 79) .

3 -وعن أنس؛ أنه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: «الدُّعَاءُ مُخُّ الْعِبَادَةِ» (108) . أخرجه الترمذي.

(107) حسن إن شاء الله: أخرجه أحمد (19/ 7 و13 و 145/ 9699 و9717 و 10181) ، والبخاري في"الأدب المفرد" (658 و659) ، والترمذي (9/ 313 - 314/ 3433 و3434) ، وابن ماجه (3827) ، والحاكم (1/ 491) ، كلهم من طريق أبي صالح الخُوزي عنه به. وهو عند بعضهم بلفظ: «من لا يَدْعُ الله ... » .

وقال الحاكم:"صحيح الإِسناد"! وسكت عنه الذهبي في"التلخيص"، وقال ابن كثير في"تفسيره" (6/ 150) :"إسناده لا بأس به"!

قلتُ: وأبو صالح الخوزي قال في"التقريب" (2/ 436) :"ليّن الحديث"، وفي"الفتح" (11/ 95) - كما نقله المؤلف-:"مختلف فيه، ضعفه ابن معين، وقوّاه أبو زرعة"، لكن لحديثه شواهد، يرتقي بها إلى درجة الحسن لغيره، ولهذا قال شيخنا الألباني في"الضعيفة" (1/ 76 - الطبعة الجديدة) :"وهو حديث حسن، وتجد بسط الكلام في تخريجه وتأكيد تحسينه، والرد على من زعم من إخواننا أنني صححته، وغير ذلك من الفوائد في"السلسلة الأخرى" (رقم: 2654) ".

(108) ضعيف بهذا اللفظ: =