ورواه البزار عن جابر بن عبد الله مرفوعاً وعن ابن مسعود موقوفاً، والطبراني عن أنس وواثلة مرفوعاً، ذكر رواياتهم الهيثمي في"مجمع الزوائد" (5/ 117 - 118) ، وأخرجه أبو داود عن أبي هريرة بنحو ما تقدم.

2 -وعن عائشة رضي الله عنها؛ قالت: سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَاسٌ عَنِ الكُهَّانِ، فَقَالَ: «لَيْسُوا بِشَيْءٍ» . فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَنَا أَحْيَانًا بِشَيْءٍ فَيَكُونُ حَقًّا! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ: «تِلْكَ الكَلِمَةُ مِنَ الحَقِّ، يَخْطَفُهَا الجِنِّيُّ، فَيَقُرُّهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ، فَيَخْلِطُونَ مَعَهَا مئَةَ كَذْبَةٍ» [71] . أخرجه الشيخان، وقوله: «يَقُرُّهَا» ؛ بوزن: يردها، من القر، وهو ترديد الكلام في أذن المخاطب حتى يفهم.

3 -وعن أبي مسعودرضي الله عنه، قال: نهى رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن ثمن الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن [72] . أخرجه الشيخان وغيرهما.

كما قال الهيثمي في"المجمع"، والجملة الأخيرة ثابتة في غير ما حديث كما سبق قريباً، والله الموفق.

5 -أثر ابن مسعود الموقوف، وسيأتي إن شاء الله تخريجه برقم: (86) .

"تنبيه": عزو المؤلف رحمه الله تعالى حديث أبي هريرة لمسلم وهم!

نعم، أخرج في"صحيحه" (4/ 1751/ 2230) عن صفية، عن بعض أزواج النبيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ قال:"مَنْ أَتى عرَّافاً فسأله عن شيءٍ، لم تُقبل له صلاة أربعين ليلةً"، والله أعلم.

(71) أخرجه البخاري في (كتاب الطب، باب الكهانة، 10/ 216/ 5763) ، ومسلم في (كتاب السلام، باب تحريم الكهانة وإتيان الكهان، 4/ 1750/ 2228) من حديث عائشة رضي الله عنها.

(72) أخرجه البخاري في (كتاب البيوع، باب ثمن الكلب، 4/ 426/ 2237) ، ومسلم في (كتاب المساقاة، باب تحريم الكلب و ... ، 3/ 1198/ 1567) ، وأبو داود (2/ 102) ، والترمذي (4/ 495/ 1293) وقال:"حديث حسن صحيح"، والنسائي (7/ 309) ، وابن ماجه (2159) من حديث أبي مسعود رضي الله عنه.