""""""صفحة رقم 456""""""

ولعل البخاري إنما صدر طرق حديث أبي هريرة برواية المدنيين ؛ لأن هذه

الرواية فيها متابعة لرواية البصريين

في ذلك السجود للسهو ، وإن كانت رواية

البصريين فيها زيادة ذكر طول السجود .

وقد ذكر النسائي: أنه لا يعلم

أحدا ذكر عن أبي سلمة في هذا

الحديث:"ثم سجد سجدتين"غير سعد بن إبراهيم .

ثم خرجه من طريق عمران

بن أبي أنس ويحيى بن أبي كثير والزهري ، عن

أبي سلمة ، عن أبي هريرة - ولم يذكر فيه سوى قضاء الركعتين .

وخرجه مسلم من طريق يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة - ولم يتم

لفظ الحديث ، بل اختصره .

وقال أبو

داود: رواه يحيى بن أبي كثير وعمران بن أبي أنس ، عن أبي

سلمة - والعلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه - عن

أبي هريرة - ولم يذكروا: أنه

سجد السجدتين .

ورواه ابن أبي ذئب ، عن المقبري ، عن أبي هريرة ، وقال فيه:

"ولم"

يسجد للسهو"."

قلت: قد خرجه الإمام أحمد ، عن حجاج ، عن ابن أبي ذئب - فذكر

الحديث ، وقال في

آخره - قال ابن أبي ذئب: قال الزهري: سألت أهل

العلم بالمدينة ، فما أخبرني أحد أن النبي [ ( صلى الله عليه وسلم ) ] صلاهما .

يعني: سجدتي السهو .