التعريف اللغوي:

يقول ابن دريد (المتوفى سنة 321هـ‍) :"فلان من شيعة فلان أي: ممن يرى رأيه، وشيعت الرجل على الأمر تشييعًا إذا أعنته عليه، وشايعت الرجل على الأمر مشايعة وشياعًا إذا مالأته عليه" [1] .

وقال الأزهري (المتوفى سنة 370هـ‍) :"والشيعة أنصار الرجل وأتباعه وكل قوم اجتمعوا على أمرهم شيعة. والجماعة شيع وأشياع، والشيعة: قوم يهوون هوى عترة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ويوالونهم."

وشيّعت النار تشييعًا إذا لقيت عليها ما تذكيها به، ويقال: شيعت فلانًا أي: خرجت معه لأودعه، ويقال: شيعنا شهر رمضان بست من شوال أي: أتبعناه بها.. وتقول العرب: آتيك غدًا، أو شَيعَهُ أي: اليوم الذي يتبعه، والشيعة التي يتبع بعضهم بعضًا، والشيع الفرق الذي يتبع بعضهم بعضًا وليس كلهم متفقين" [2] ."

وقال الجوهري (المتوفى سنة 40هـ‍) :"تشيّع الرجل أي: ادعى دعوى الشيعة، وكل قوم أمرهم واحد يتبع بعضهم رأي بعض فهم شِيَع قال ذو الرُّمة: استحدث الركب عن أشياعهم خبرًا [3] ."

يعني عن أصحابهم" [4] ."

(1) ابن دريد/ جمهرة اللغة: 3/63

(2) الأزهري/ تهذيب اللغة: 3/61

(3) ديوان ذي الرمة ص: 4

(4) الصحاح: 3/1240، تحقيق أحمد عبد الغفور عطار