* الخبر الثالث عشر:

خبر «يَس لما قُرئتْ له» .

قال الحافظ السخاوي رحمه الله: «لا أصل له بهذا اللفظ» [1] .

وقد اشتهر هذا الأثر بين العوام حتى كأنه حديث صحيح، ولذلك نبهت عليه واشتهار هذا الأثر يدل على عدم التثبت، وإلا؛ لو تثبتوا في رواية الأحاديث والآثار؛ لما انتشرت هذه الموضوعات المختلقة التي لا أصل لها.

ومثل هذا الأثر. الأثر المشهور بين العوام، خصوصا في البلاد النجدية، وهو: «إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج» ، ومثله أيضا: «تكبيرة الإحرام خير من الدنيا وما فيها» ... وغير ذلك مما هو مشهور على الألسنة، وهو حديث موضوع أو لا أصل له.

* الخبر الرابع عشر:

عن عمر رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله: «خلق الله ألف أمة، منها ستمائة في البحر، وأربعمائة في البر ... » الحديث.

رواه: أبو يعلى [2] ، وابن عدي في «الكامل» [3] ، وأبو الشيخ [4] في «العظمة» ، وغيرهم.

وهو حديث ضعيف جدًا:

في سنده عبيد بن واقد، وهو ضعيف الحديث.

وفيه أيضًا محمد بن عيسى بن كيسان:

قال البخاري فيه: «منكر الحديث» .

وقال ابن حبان: «يأتي عن ابن المنكدر بعجائب» وهذا من روايته عن ابن المنكدر.

والحديث أقل أحواله أن يكون ضعيفًا شديد الضعف، وإلا، فقد ذهب ابن حبان إلى أنه حديث موضوع [5] وتبعه على ذلك ابن الجوزي، والله أعلم.

(1) المقاصد الحسنة (ص 741) رقم (1432) .

(2) «المطالب العالية» (2/ 311) .

(3) (5/ 1989) في ترجمة عبيد بن واقد القيسي.

(5) كتاب «المجروحين» (2/ 257) .