يصافّونك [40] ، هم أرعب منك من أن يصافوك، وهم يهربون منك، فاجعل لهم كمينا وفرقهم في أماكن»؛ ففعل ذلك عبد الله، وغدا بنا على تعبئة و [الروم] [41] قد رفعوا الصّلب [42] ، وعليهم من السلاح ما الله أعلم به، ومعهم من الخيل ما لا يحصى، فتصاولنا [43] ساعة من نهار حتى صارت الشمس قدر رمحين، وحمل عبد الله بالناس، فكانت الهزيمة عليهم، وكر الكمين [44] عليهم في كل مكان، فأكثروا فيهم القتل والأسر: لقد رأيت في موضع واحد ألف أسير. فلما أصابهم الأسر والقتل طلبوا الصلح، فصالحهم عبد الله بن سعد على خرج [45] .

قيل: صالحهم على ألفي ألف دينار وخمسمائة ألف دينار».

قال «شباب العصفري» [46] في تاريخه [47] : غزا عبد الله بن سعد إفريقية مع جماعة من الصحابة، فلقي جرجير في «سبيطلة» ، وهي مدينة مسورة/على سبعين

(40) في الأصل: لا يصافوك والاصلاح من المعالم، وفي المعجم الوسيط‍ (صفف) ، صاف الجيش عدوه: قاتله صفوفا.

(41) زيادة من المعالم.

(42) كذا في الأصل، وهو جمع صليب (المعجم الوسيط‍: صلب) .

(43) في الأصل: فتساولنا. والاصلاح من المعالم.

(44) في الأصل: المسلمون، والمثبت من المعالم. وقد تقدم في أول النص أن القبطي نصح ابن أبي سرح بأن يجعل لهم كمينا يفرقه في أماكن.

(45) في المعالم: الخراج وهما بمعنى واحد. في المصباح (خرج) الخراج والخرج: ما يحصل من غلة الأرض ولذلك أطلق على الجزية.

(46) في الأصل والمطبوعة بدون إعجام. ولاحظ‍ الناشر السابق أنه لم يرد ذكر هذا المؤرخ إلاّ عند المالكي. وشباب العصفري: لقب خليفة بن خياط‍، محدث صدوق، كان إخباريا علاّمة توفي سنة 240، تقريب التهذيب 227: 1.تبصير المنتبه 767: 2.له تاريخ مشهور عثر عليه أخيرا ونشر نشرتين الأولى في النجف سنة 1967/ 1386 بتحقيق أكرم ضياء العمري وتقع في جزءين أرقامهما متالية والثانية في دمشق (وزارة الثقافة) 1968/ 1967 بتحقيق سهيل زكار وتقع أيضا في جزءين. وقد اعتمدنا في إحالتنا على طبعه النجف بتحقيق الاستاذ العمري وذلك لتوفرها في السوق التونسية.

(47) تاريخ خليفة بن خياط‍ 134: 1 - 135 ويبدو أن المالكي اختصر نص خليفة.