ذكر من دخل إفريقية من أصحاب النبيّ صلّى الله عليه وسلم

ومن كان بعدهم بالسواحل والبلاد من الزهاد والعلماء والعبّاد [1] ، رضي الله تعالى عنهم

1 -منهم عبد الله بن عباس (*) رضي الله عنه.

ويكنّى أبا الفضل [2] . وقال ابن عبد البرّ [3] يكنّى أبا العباس. وهو [4] ابن عم رسول الله صلّى الله عليه وسلم، ولد بالشعب قبل الهجرة [بثلاث سنين] [5] ، وتوفي النبي صلّى الله عليه وسلم وهو ابن خمس عشرة [6] سنة وقيل ثلاث عشرة سنة. ولم يجزه [النبيّ] (5) صلّى الله عليه وسلم وأجاز عبد الله بن عمر لكونه أسن منه، ودعا له عليه الصلاة والسلام وقال:

«اللهم علمه الكتاب والحكمة [7] » فكان من العلماء بكتاب الله عزّ وجلّ وتفسيره ومحكمه وناسخه ومنسوخه،

(*) مصادره: حذف من نسب قريش ص 8 - 9، نسب قريش ص 26 - 27، طبقات ابن سعد 365: 2 - 372، المعارف ص 123، طبقات خليفة ص 284، 189، 126، 3، المحبّر ص 289، أنساب الأشراف 290: 3 - 294، طبقات أبي العرب ص 17، مشاهير علماء الأمصار ص 9، حلية الأولياء 324: 1 - 329، جمهرة الأنساب ص 18 - 19، الاستيعاب 933: 3 - 939، طبقات الفقهاء ص 48 - 49، أسد الغابة 290: 3 - 294، تهذيب الأسماء واللّغات 274: 1 - 276، الكاشف عن رجال الكتب الستة 100: 2، تجريد الصحابة 320: 1، تاريخ الاسلام 3: 3 - 37، معالم الإيمان 107: 1 - 112، تهذيب التهذيب 276: 5 - 279، الإصابة 330: 2 - 334، حسن المحاضرة 214: 1.

(1) ورد بعد هذا في الأصل: «منهم عبد الله بن عباس رضي الله عنهم أعني من دخل أفريقية من أصحاب النبي صلّى الله عليه وسلم» فرأينا حذفها والاستغناء عنها.

(2) لم يكنّ بهذه الكنية في غير الرياض. وكنيته في جميع المصادر: «أبو العباس» .

(3) في الأصل: وقال غيره. والمثبت من (م) . وعبارتها: «قال ابن عبد البر من غير هذه النسخة» . وهو ما يفيد أن صاحب المختصر كان بين يديه أكثر من نسخة.

(4) في الأصل: وهم. والمثبت من المصادر.

(5) زيادة من (م) والمصادر.

(6) في الأصل: عشر. والإصلاح من (م) والمصادر.

(7) صحيح البخاري 34: 5، جامع الترمذي 344: 5.وقد رواه البخاري من طريقين: الأول طريق مسدّد ولفظه: «ضمّني النبي صلّى الله عليه وسلم الى صدره وقال: اللهم علّمه الحكمة» وبهذا اللفظ‍ رواه =