وفيها توفي:

168 -أبو عثمان سعيد بن إسحاق [1] الكلبي (*)

مولى كلب، صاحب سحنون، بقصر الطوب، ودفن به، صلّى عليه أبو يونس [2] كان ثقة، متعبدا، سريع (الدمعة) [3] كثير الصلاة. سمع/من سحنون وعون ابن يوسف وسمع من أبي زكريا الحفري [4] وسمع بمصر من أبي الطاهر أحمد ابن عمرو بن السرح [5] ، ومن محمد بن عبد الحكم، ومن جماعة.

وكان حسن الكتاب قليل الخطإ، إذا أشكل عليه حرف سأل عنه، وكان ساكنا بقصر الطوب يقيم به شهورا ثم يقدم إلى القيروان فيقيم شهورا [6] فيأتيه الناس فيسمعون منه. مولده سنة اثنتي عشرة ومائتين.

وممّا حدث به: (حدثنا) [7] محمد بن رزين السوسي [8] عن زهير بن عباد [9] عن أبي بكر المديني [10] حدثنا ثور بن يزيد [11] عن ابن عمر قال: قال رسول الله

(*) مصادره: طبقات الخشني 152، ترتيب المدارك 409: 4 - 410، معالم الإيمان 2: 255 - 257، البيان المغرب 145: 1 (حوادث 294) .

(1) في الأصول: بن أبي اسحاق، والمثبت من المصادر المذكورة أعلاه.

(2) سيترجم له المؤلف ضمن وفيات سنة 304.

(3) سقطت من (ب)

(4) أبو زكريا يحيى بن سليمان الخرّاز ويعرف بالحفري محدث وفرضيّ قيروانيّ ولد سنة 134 وتوفي سنة 237، طبقات أبي العرب 90 - 91، معالم الايمان 63: 2 - 64.

(5) محدث وفقيه مالكي مصري، ولد سنة 170 وتوفي سنة 250، المدارك 173: 4 - 174 عبر الذهبي 455: 1، تهذيب التهذيب: ا: 64.

(6) في (ب) فيقيم به شهورا

(7) سقطت من (ب)

(8) كان رواية للحديث والفقه، لقي جماعة من أصحاب مالك، سكن سوسة وتوفي بها سنة 255، طبقات أبي العرب 119، المدارك 190: 4 - 191.

(9) زهير بن عباد بن مليح الرواسي، محدث كوفي نزل مصر وحدث بها عن مالك بن أنس، وثّقه علماء الحديث، توفي سنة 238، تهذيب 344: 3 - 345.

(10) لم نجد هذا الاسم في شيوخ زهير بن عباد ولا في الرواة عن ثور بن يزيد، وقد اشتهر بهذا الاسم جماعة إلاّ أن أقربهم إلى هذا العلم هو الذي ترجمه ابن حجر في التهذيب في باب الكنى 44: 12، رقم 178 وذكر له رواية عن هشام بن عروة ونقل عن الترمذي تضعيفه.

(11) هو ثور بن يزيد بن زياد الكلاعي: محدّث شامي ثقة وكان يرى القدر، توفي سنة 53، تهذيب التهذيب 33: 2 - 35.