كان الله هو الاسم الجامع لجميع معاني الأسماء الحسنى والصفات العليا وهو الذي ينكره المشركين.

ويحتج الرب سبحانه عليهم بتوحيدهم ربوبيته على توحيد ألوهيته، كما قال الله تعالى: {قل الحمدُ لله وسلام على عباده الذين اصطفى آلله خيرٌ أما يشركون * أمن خلق السموات والأرض وأنزل لكم من السماء ماء فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم أن تنبتوا شجرها أإلهٌ مع الله بل هم قومٌ يعدلون} .

(1) الاسم الشريف اسم كان، هو الاسم ضمير فصل، والاسم خبر ويجوز أن تقول كان الله هو الاسم تجعل هو مبتدأ والاسم خبر هو والجملة في محل نصب خبر كان، تقول كان الله هو الاسم أو هو الاسم.

(2) مع أنهم يقولون (( الله ) )ولكنهم لا يفهمون حقيقة اللفظ وما وضع له، ومن فهم منهم وعقل يكابر في ذلك لأنه تقدم مِرَارًا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - والحديث في الصحيحين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حين عاد عمه أبا طالب وقد حضرته الوفاة قال: (يا عم قل لا إلا إله الله كلمه أحاج لك بها عند الله قال له عبد الله بن أبي أمية وأبو جهل أترغب عن ملة عبد المطلب) ، فهموا أن معنى هذه الكلمة تقتضي الإتيان على بنيان الشرك من أصله وأنه لا قرار مع الشرك، لا قرار مع وجود هذه الكلمة للشرك، فهي تقتضي إفراد الله ونفي عبادة ما عداه، ولكنهم يكابرون في ذلك ويجادلون بالباطل {ذلك بأنهم استحبوا الحياة الدنيا على الآخرة وأن الله لا يهدي القوم الكافرين} .

(3) وهذا كثير في القرآن وذلك أن الله جل وعلا يحتج على المشركين بتوحيد الربوبية على توحيد الإلهية، ولهذا قال: غير واحد من أهل العلم ذكر ذلك ابن القيم في المدارج، وذكر ذلك غيره قال: فإن أول ما يتعلق به القلب يتعلق بتوحيد الربوبية ثم يرتقي إلى توحيد الإلهية، ولهذا يدعو الله جل وعلا عبادة في كتابة إلى هذا النوع من التوحيد، أو بهذا النوع من التوحيد إلى النوع الآخر الذي هو المقصود الأعظم ويحتج عليهم بتوحيد الربوبية على توحيد الإلهية تأمل في قوله الله {ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله فأنى يؤفكون} أي فأنى يصرفون عن عبادة الله وهم مقرون بأن الله هو الخالق الرازق وهذا عجب.

(4) تأمل في قوله الله تعالى: {قل الحمدُ لله وسلامٌ على عباده الذين اصطفى آلله خير أما يشركون} احتج الله عليهم بتوحيد الربوبية.

(5) (( يعدلون ) )أي يشركون، ما معنى قوله تعالى: {أإله مع الله} ؟ الصحيح في معنى هذه الآية أي أإله مع الله يفعل كفعله، فإذا لم يكن معه إله يفعل كفعله أي يخلق كخلقه، ويوجد كإيجاده، ويصنع كصنعه وينزل من السماء ماء، وبينت به حدائق ذات بهجة كيف تعبدون معه آلةً أخرى؟