منزلة الهاء التي من الكلمة . ومن هذا الباب قول الشاعر «1» :

عجبت لمولود وليس له أب ... وذي ولد لم يلده أبوان

ومن ذلك ما أنشده أبو زيد «2» :

قالت سليمى اشتر لنا سويقا فما بعد التاء من قوله: «اشتر لنا سويقا» بمنزلة كتف ؛ فهذا حجة لمن قال: ثُمَّ لْيَقْضُوا فأسكن .

قال أحمد: اتفقوا فِي فتح الحاء من قوله عزّ وجل:

الْحَجِ فِي سورة البقرة واختلفوا فِي آل عمران ، وأنا أذكره إذا مررت به «3» .

قال أبو علي: يريد فِي قوله تعالى «4» : الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ [الآية/ 197] . والحجّ مصدر لقولهم: حجّ البيت أي: قصده ، ومثل الحجّ قولهم: شدّ شداً ، وردّ ردّاً ، وعدّ عدّاً .

قال «5» سيبويه: قالوا: حجّ حجّا - كقولهم: ذكر ذكراً .

قال: وقالوا: حجّة - يريدون: عمل سنة ، كما قالوا:

غزاة: يريدون عمل وجه واحد «6» . فلو قرئ: الْحَجِ على ما حكاه سيبويه لم يمتنع فِي القياس .

(1) سبق انظر ج 1/ 66 و409 .

(2) سبق انظر 1/ 410 .

(3) السبعة 178 .

(4) سقطت من (ط) .

(5) فِي (ط) : وقال .

(6) انظر سيبويه 2/ 230 .