• بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي، ثقة ثبت عابد، متفق على توثيقه. قال أحمد: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة. تقدمت ترجمته في المسألة رقم 509.

• ابن علية: هو إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي (ت 193) .

ثقة ثبت، متفق على توثيقه. قال أحمد: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة.

انظر تهذيب الكمال 3/ 23، التهذيب 2/ 275، التقريب (416) .

• حُميد بن الأسود بن الأشقر البصري، أبو الأسود الكرابيسي، من الثامنة.

روى عن إسماعيل بن أمية، ومالك بن أنس وهشام بن عروة، وغيرهم.

روى عنه القعنبي، وابن المبارك، وابن مهدي، وابن المديني، وغيرهم.

قال أبو حاتم: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات.

وقال الدارقطني: ليس به بأس. وقال القواريري: كان صدوقًا.

وقال أبو زرعة: حميد في حديثه شيء، ربما وهم.

وقال أحمد: ما أنكر ما يجيء به. وقال العقيلي: كان عفان يحمل عليه؛ لأنه روى حديثًا منكرًا. وقال الساجي، والأزدي: صدوق عنده مناكير.

قال ابن حجر: صدوق يهم قليلًا.

أسئلة البرذعي 2/ 378، تهذيب الكمال 7/ 350، التهذيب 3/ 36، التقريب (1542) .

• أبو عمرو بن محمد بن حريث، وقيل: أبو محمد بن عمرو بن حريث، وقيل: أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريث العذري، من السادسة.

روى عن جده، عن أبي هريرة، في سترة المصلي. روى عنه إسماعيل بن أمية.

وروى عنه إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي حديثًا آخر.

قال ابن معين: أبو عمرو بن حريث جد لإسماعيل بن أمية من قبل أمه.

ذكره ابن حبان في الثقات. وقال أبو جعفر الطحاوي: مجهول.

وقال الذهبي: لا يعرف. وقال ابن حجر: مجهول.

قلت: وقد أخرج له ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، وهذا مما يقتضي توثيقهم له.

قال ابن حجر في التهذيب 9/ 251 عن أحد الرواة: وأما عبدالله فلم أر فيه جرحًا ولا تعديلًا، ولكن إخراج ابن خزيمة له في صحيحه يدل على أنه عنده ثقة