ثانيًا: ورواه عدد من الثقات، عن حميد، عن أنس:

أخرجه علي بن حُجر في حديثه (184) ، رقم 75 - ومن طريقه النسائي 2/ 79، كتاب الإمامة، باب صلاة الإمام خلف رجل من رعيته، رقم 785، (ومن طريق النسائي الطحاوي في شرح مشكل الآثار 10/ 406، رقم 4214، وابن حزم في المحلى 3/ 67) ورواه الضياء المقدسي في المختارة 6/ 20، رقم 1972، وأحمد 3/ 159 (ومن طريقه الضياء في المختارة 6/ 19، رقم 1968) ، ورواه البغوي في شرح السنة 2/ 421، رقم 514 - . كلهم من طريق علي بن حُجر.

والآجري في الشريعة 3/ 63، رقم 1365، من طريق قتيبة بن سعيد.

وعلي بن حُجر، وقتيبة، كلاهما عن إسماعيل بن جعفر.

وأحمد [8] 3/ 216 - ومن طريقه الضياء المقدسي في المختارة 6/ 18، رقم 1966 - ، ورواه الضياء المقدسي في المختارة 6/ 19، رقم 1969، والدولابي في الكنى 2/ 24. من طريق سفيان الثوري.

وأحمد 3/ 233 - ومن طريقه الضياء المقدسي في المختارة 6/ 18، رقم 1967 - ، عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي.

والضياء المقدسي في المختارة 6/ 18، رقم 1965 والبيهقي في دلائل النبوة 7/ 192، من طريق هشيم [9] .

وأحمد 3/ 243، عن علي بن عاصم.

وأبو يعلى 6/ 389، رقم 3734، و 6/ 474، رقم 3884، من طريق إسماعيل بن إبراهيم.

وعبد الرزاق 1/ 350، رقم 1367، عن عبد الله بن عمر.

وابن المنذر في الأوسط 4/ 204، رقم 2041، والآجري في الشريعة 3/ 63، رقم 1366، وابن سعد في الطبقات 1/ 462، - ومن طريقه الدمياطي في السيرة النبوية (ص 135) -، من طريق أبي ضمرة أنس بن عياض.

والبلاذري في أنساب الأشراف 2/ 229، عن روح بن عبدالمؤمن.

وابن سعد في الطبقات 1/ 462، من طريق مندل بن علي.

وتابعهم: حماد بن سلمة، وخالد الواسطي، والأنصاري (وهو محمد بن عبد الله) :

ذكر ذلك المصنف في العلل 1/ 122، رقم 333، ولم أقف على من أخرجه عنهم [10] .

كل هؤلاء عن حميد، عن أنس، نحوه.