أخرجه في مسنده 5/ 20. عن وكيع، به.

وتابع وكيعًا على هذا الوجه عدد من الثقات، كما تقدم في الاختلاف على شعبة.

وعلى هذا فلعل الوجهين محفوظان عن وكيع؛ إذ رواه عنه في كل منهما ثقة ثبت إمام، كما توبع وكيع في كليهما، والله أعلم.

3 -ورواه أبو كريب، عن وكيع، عن العلاء بن عبد الكريم، عن الشعبي، عن سمرة:

أخرجه الطبراني في الأوسط 4/ 53، رقم 3070، عن أسلم بن سهل الواسطي، عن أبي كريب، به.

وتابع العلاء على هذا الوجه: فراس، وإسماعيل بن أبي خالد، كما تقدم.

وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن العلاء بن عبد الكريم إلا وكيع، ولا عن وكيع إلا أبو كريب، ولا كتبناه إلا عن أسلم.

قلت: وأبو كريب هو محمد بن العلاء: ثقة حافظ (التقريب 6204) . وأسلم بن سهل الراجح فيه أنه ثقة (لسان الميزان 1/ 388) .

ولعل هذا الوجه محفوظ عن وكيع أيضًا؛ حيث رواه عنه ثقة، كما توبع عليه العلاء من ثقتين، كما تقدم، والله أعلم.

رابعًا: ورواه أبو حنيفة، واختلف عليه:

1 -فرواه عمرو بن القاسم التمار - مرة - عن أبي حنيفة، عن فراس، عن الشعبي، عن أبي الدرداء، مرفوعًا: (( الميت مرتهن بدينه حتى يقضى عنه ) ):

أخرجه الحافظ طلحة بن محمد في مسند أبي حنيفة (جامع المسانيد 2/ 74) ، عن العباس ابن أحمد بن عقدة، عن عبدالله بن قريش بن إسماعيل الأسدي، عن أبيه، عن عمرو التمار، به.

2 -ورواه عمرو التمار - مرة أخرى - عن أبي حنيفة، عن فراس، عن الشعبي، عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، بمثل المتن السابق:

أخرجه أبو عبد الله بن خسرو في مسند أبي حنيفة (جامع المسانيد 1/ 101) ، من طريق عمر بن الحسن الأشناني، عن عبدالله بن قريش، عن أبيه، عن عمرو التمار، به.

قلت: ومدار في الوجهين على عمرو بن القاسم التمار، وهو ضعيف (اللسان 4/ 373) .