والمحاملي في أماليه (رواية ابن مهدي) ق 48/أ، رقم 291 من نسختي، من طريق علي ابن ثابت.

كلهم عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعًا.

وتوبع ابن أبي ذئب على هذا الوجه:

أخرجه مالك في الموطأ 1/ 166، كتاب قصر الصلاة في السفر، باب العمل في جامع الصلاة، رقم 69. ومن طريق مالك أخرجه كل من:

البخاري 2/ 493 (مع الفتح) ، كتاب الجمعة، باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها، رقم 397 ومسلم 2/ 600، كتاب الجمعة، باب الصلاة بعد الجمعة، رقم 882/ 71، وأبو داود 2/ 43، كتاب الصلاة، باب تفريع أبواب التطوع، رقم 1252، والنسائي 2/ 119، كتاب القبلة، باب الصلاة بعد الظهر، رقم 873، 3/ 113، كتاب الجمعة، باب صلاة الإمام بعد الجمعة، رقم 1427 - ومن طريقه الذهبي في معجم الشيوخ الكبير 2/ 380 - ورواه أبو نعيم الأصبهاني في المستخرج 2/ 466، رقم 1982، وأبو نعيم الحداد في الجامع بين الصحيحين (ق 131) ، وابن خزيمة 3/ 182، رقم 1870، والدارمي 1/ 307، رقم 1581، وابن وهب في الجامع (ق 38/ب) - ومن طريقه البيهقي في الكبرى 2/ 477، وابن عبدالبر في التمهيد 14/ 167 - ، ورواه البيهقي أيضًا 3/ 240، والبغوي في شرح السنة 3/ 445، رقم 868، وفي كتاب الأنوار 2/ 409، رقم 561، وأحمد 2/ 63، وعبد الرزاق 3/ 65، رقم 4810، وابن عبدالبر في التمهيد 14/ 175، وابن عساكر في تاريخ دمشق 38/ 104، والسيوطي في الأربعين حديثًا من رواية مالك، رقم 10، والغافقي في مسند الموطأ (ص 513) ، رقم 653.

كلهم من طريق مالك.