1 -فرواه عدد من الثقات، عن عفان، عن همام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة: أخرجه الدارمي في سننه 1/ 300، رقم 1548 - ومن طريقه العلائي في الأربعين المغنية (ق 76/ب) .

والبيهقي في الكبرى 1/ 295، و 3/ 190، من طريق محمد بن شاكر الصائغ.

وأحمد 5/ 22.

وابن أبي شيبة 2/ 97.

كلهم عن عفان، عن همام، به.

وتوبع عفان على هذا الوجه:

أخرجه أبو داود 1/ 251، كتاب الطهارة، باب الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة، رقم 354، والبيهقي في الكبرى 3/ 190، وفي المعرفة 2/ 131، رقم 2104، و 4/ 332، رقم 6374، وفي تخريج أحاديث الأم (ق 85/ب) ، والطبراني في الكبير 7/ 199، رقم 6817، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 119، وأبو بكر النيسابوري في الزيادات على كتاب المزني (ق 135/ب) . من طريق أبي الوليد الطيالسي.

وابن الجارود في المنتقى، رقم 285 - ومن طريقه ابن عبدالبر في التمهيد 16/ 214 - ، ورواه أحمد 5/ 15، 16. من طريق ابن مهدي.

وأحمد 5/ 8 - ومن طريقه ابن الجوزي في التحقيق 1/ 230، رقم 266 - ، ورواه البيهقي في الكبرى 3/ 190. من طريق عبدالصمد بن عبدالوارث.

وأحمد 5/ 8، و 5/ 15، عن بهز، وعن أبي داود.

والبيهقي في الكبرى 3/ 190، والطبراني في الكبير 7/ 199، رقم 6817، من طريق أبي عامر: حفص بن عمر الحوضي.

والبيهقي في الكبرى 3/ 190، من طريق بشر بن عمر.

وابن عبدالبر في التمهيد 10/ 79، من طريق هدبة.

وابن عبدالبر في التمهيد 16/ 212، من طريق عبدالله بن رجاء.

كلهم عن همام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، مرفوعًا.

كما توبع همام على هذا الوجه: