قلت: ولعل الوجهين محفوظان عن خالد، فجميع من رواه عنه على الوجهين أكثرهم ثقات أثبات، كما في تراجمهم في التقريب، فلعله، رواه عن أبي قلابة، ثم لقي أبا المليح فحدثه به، والله أعلم.

ورواه أبو أسامة: حماد بن أسامة، واختلف عليه:

1 -فرواه الحسن بن علي العامري، عن أبي أسامة، عن الوليد بن عبدة الباهلي، عن أبي المليح، عن أبيه:

أخرجه ابن منده - كما في أسد الغابة 1/ 76 - عن الحسن بن علي بن عفان العامري، به.

2 -ورواه الحسن بن علي أيضًا، وعبدالله بن عمر بن أبان، عن أبي أسامة، عن عامر بن عبدة الباهلي، عن أبي المليح، عن أبيه:

أخرجه البيهقي في الكبرى 3/ 71، وابن الأعرابي في معجمه 2/ 682، رقم 1370 - وعنه الخطابي في غريب الحديث 1/ 72 - ومن طريق الخطابي أبو بكر عتيق بن علي الهروي في الأربعين حديثًا من أربعين كتابًا (ق 29/أ) -، ورواه الخطيب في تلخيص المتشابه 1/ 88، من طريق الحسن بن علي بن عفان.

والطبراني 1/ 189، رقم 499 - وعنه أبو نعيم في المعرفة 2/ 192، رقم 780 - ، من طريق عبدالله بن عمر بن أبان.

كلاهما عن أبي أسامة، عن عامر بن عبدة الباهلي، عن أبي المليح، عن أبيه.

وقال أبو نعيم: ووهم بعض الرواة- يعني ابن منده، كما في أسد الغابة - على أبي أسامة، فقال: الوليد بن عبدة، هو كوفي، [وإنما هو عامر بن عبدة، وقيل: عبادة] [5] .

قلت: لعل ما ذهب إليه أبو نعيم هو الصواب؛ حيث رواه الحسن بن علي على الوجهين فيقدم من روايتيه ما وافقه غيره عليه.

كما أن الذي يروي عن أبي المليح هو عامر البصري وليس الوليد الكوفي، وأبو المليح كما تقدم بصري. (التهذيب 5/ 79، 11/ 141) ، والله أعلم.

النظر في المسألة:

مما تقدم يتضح أن سؤال ابن أبي حاتم في هذه المسألة خاص ببيان اسم أبي معاوية الوارد في إسناد هذا الحديث.

ويرى أبو حاتم في هذه المسألة، وفي الجرح أن أبا معاوية هذا اسمه سعيد بن زربي.

وقد وافقه على هذا البخاري ومسلم والدارقطني، وغيرهم، كما تقدم في ترجمته.

بينما يرى ابن عدي أن كنية سعيد أبو عبيدة، وخطأ من قال: أبو معاوية.

وتقدم ذكر الخلاف في ذلك في ترجمة أبي معاوية، وأن الذي يظهر أنه يُكنى بالكنيتين معًا لجزم بعض الأئمة الحفاظ بذلك، ولرواية أبي معاوية لأحاديث هي من رواية سعيد، وتقدم في تخريج هذا الحديث أن روي مرة عن سعيد بن زربي عن أبي المليح، ومرة عن أبي معاوية عن أبي المليح.

وعليه فلعل ما ذهب إليه أبو حاتم لا يعارض القول بأن لسعيد كنية أخرى غير أبي معاوية التي ذكرت في هذا الحديث، والله أعلم.

والحديث من رواية سعيد إسناده ضعيف؛ لضعف سعيد، لكنه قد توبع من أكثر من ثقة، كما تقدم، وعليه فإسناده صحيح، من غير رواية سعيد.

وقد اختلف على بعض الرواة دون أبي المليح، وتقدم ذكر ذلك مفصلًا وبيان الراجح منها أثناء التخريج، والله أعلم.

[1] قوله:"غزوة"ساقطة من نسخة أحمد الثالث, وتشستربتي.

[2] سقط اسم سعيد من المطبوع من التمهيد.

[3] وقعت هذه الرواية في المسند المطبوع من رواية الإمام أحمد، والتصحيح من أطراف المسند 1/ 252، وإتحاف المهرة لابن حجر 1/ 334.

[4] سقط اسم أبي قلابة من المطبوع من سنن ابن ماجه، في طبعة عبد الباقي، والأعظمى، وكان التصحيح من جامع المسانيد 1/ 283، وهو الذي يفهم من كلام المزي في التحفة 1/ 65.

[5] ما بين القوسين ساقط من المطبوع، والخطوط (1/ق 57/أ) ، واستدركته من أسد الغابة 1/ 67.