كلهم عن معاوية، به.

كما تابع معاوية عليه: يحيى بن أبي كثير - في أحد الأوجه عنه -، كما تقدم في الوجه الثالث من الاختلاف على أبان.

وقال البيهقي: ورواية معاوية بن سلام، عن أخيه زيدٍ أولى أن تكون محفوظة.

ب- ورواه موسى بن سهل، عن أبي توبة، عن معاوية بن سلام، عن زيد، عن أبي سلام، عن الحكم بن ميناء، عن أبي هريرة، وأبي سعيد الخدري:

أخرجه ابن خزيمة [8] 3/ 175، رقم 1855 - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق 15/ 63 - ، عن موسى بن سهل الرملي، به.

وقال ابن عساكر: كذا قال، وذكر أبي سعيد فيه غريب.

قلت: والوجه الأول أرجح، حيث رواه عدد من الثقات كذلك، كما أخرجه مسلم أيضًا في حين لم أجد من تابع موسى على الوجه الثاني، وهو ثقة (التقريب 6972) ، وعليه فروايته شاذة، والله أعلم.

2 -ورواه الوليد بن مسلم، واختلف عليه:

أ- فرواه مرة، عن معاوية بن سلام، عن زيد، عن أبي سلام، عن الحكم بن ميناء، عن ابن عمر، وأبي هريرة:

ذكره المزي في التحفة 5/ 335، ولم أقف على من أخرجه.

وتابع الوليد على هذا الوجه عدد من الثقات، كما تقدم.

2 -ورواه مرة، عن معاوية بن سلام، عن أبي سلام، عن الحكم بن ميناء، عن ابن عمر، وأبي هريرة:

أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 15/ 64، من طريق أحمد بن عبدالرحمن، عن الوليد، به.

وقال ابن عساكر: أسقط الوليد زيد بن سلام من إسناده.

قلت: وقد رواه أيضًا على الصواب في الوجه الأول، ووافقه عليه عدد من الثقات، وعليه فالوجه الأول أرجح، والله أعلم.

النظر في المسألة:

مما تقدم يتضح أن زيد بن سلام روى هذا الحديث، واختلف عليه وعلى من دونه:

أولًا: رواه يحيى بن أبي كثير: واختلف عليه، وعلى الرواة عنه:

وخلاصة ما تقدم من الاختلاف على يحيى بن أبي كثير ما يلي: