وقال أحمد: كان يؤخذ عنه القرآن، وليس في الحديث بشيء.

قال ابن حجر: صدوق ثبت في القراءة.

انظر تهذيب الكمال 29/ 281، التهذيب 10/ 407، التقريب 7077.

• نافع مولى ابن عمر، ثقة ثبت، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 529.

• عبدالله بن عمر - رضي الله عنه - صحابي جليل، تقدمت ترجمته في المسألة 518.

• أبو هريرة - رضي الله عنه - صحابي جليل، تقدمت ترجمته في المسألة 501.

تخريج الحديث:

روى نافع مولى ابن عمر هذا الأثر، واختلف عليه، وعلى بعض الرواة عنه:

أولًا: رواه نافع بن أبي نعيم، واختلف عليه:

1 -فرواه عبدالرحمن بن القاسم، وخالد بن مخلد، عن نافع بن أبي نعيم، عن نافع مولى ابن عمر، عن ابن عمر، موقوفًا.

2 -ورواه عبدالوهاب بن حبيب، عن نافع بن أبي نعيم، عن نافع مولى ابن عمر، عن ابن عمر، مرفوعًا.

ثانيًا: ورواه عدد من الثقات، عن نافع، عن أبي هريرة، موقوفًا.

ثالثًا: ورواه عبدالله بن عامر، ويحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعًا.

رابعًا: ورواه مالك، عن نافع، واختلف على مالك:

1 -فرواه عدد من الثقات، عن مالك، عن نافع، عن أبي هريرة، موقوفًا. وتابع مالكًا عليه عدد من الثقات، كما تقدم في الوجه الثاني.

2 -ورواه عبدالله بن عبدالحكم، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعًا.

خامسًا: ورواه عبيدالله العمري، واختلف عليه:

1 -فرواه ابن إدريس، ومعتمر، عن عبيدالله، عن نافع، عن أبي هريرة، موقوفًا. وتابع عبيدالله عليه عدد من الثقات، كما تقدم في الوجه الثاني.

2 -ورواه ابن المبارك، وعبدة، عن عبيدالله، عن نافع، عن أبي هريرة، مرفوعًا.

وفيما يلي تفصيل ما تقدم:

أولًا: رواه نافع بن أبي نعيم، واختلف عليه:

1 -فرواه عبدالرحمن بن القاسم، وخالد بن مخلد، عن نافع بن أبي نعيم، عن نافع مولى ابن عمر، عن ابن عمر، موقوفًا: