وتابع إسرائيل عليه: شيبان، وشريك - في أحد الأوجه عنه - كما سيأتي.

2 -ورواه أبو نعيم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الشعبي، عن قيس بن سعد.

وتابع إسرائيل عليه: شريك، في أحد الأوجه عنه، كما سيأتي.

ثالثًا- ورواه شريك بن عبدالله، واختلف عليه:

1 -فراوه عدد من الثقات، عن شريك، عن مغيرة، عن الشعبي، عن عياض الأشعري.

وتابع شريكًا على هذا الوجه أكثر من ثقة.

2 -ورواه أبو نعيم، ويزيد بن هارون، عن شريك، عن جابر، عن الشعبي، عن قيس.

وتابع شريكًا عليه: شيبان، وإسرائيل، كما تقدم.

3 -ورواه أبو نعيم، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن عامر، عن قيس بن سعد.

وتابع شريكًا عليه: إسرائيل في أحد الأوجه عنه، كما تقدم.

4 -ورواه يزيد بن هارون، عن شريك، عن مغيرة، عن الشعبي، عن زياد بن عياض الأشعري وفيما يلي تفصيل ما تقدم:

أولًا: رواه مغيرة بن مقسم، عن الشعبي، عن عياض الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد 1/ 207 - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق 19/ 231 - ، ورواه البغوي في معجم الصحابة (ق 214) - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق 47/ 252 - ، ورواه ابن القيسراني في كتاب السماع (ص 55) .

كلهم من طريق هشيم.

وأبو نعيم في معرفة الصحابة (2 ق 122/أ) ، من طريق جرير.

وتابعهم: شريك - في أحد الأوجه عنه - كما سيأتي في الاختلاف عليه.

كلهم عن مغيرة، عن عامر الشعبي، قال شهد عياض الأشعري عيدًا بالأنبار، فقال: ما لي لا أراكم تقلسون كما كان يُقلس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ثانيًا: ورواه إسرائيل بن أبي إسحاق، واختلف عليه:

1 -فرواه عدد من الثقات، عن إسرائيل، عن جابر، عن الشعبي، عن قيس بن سعد:

أخرجه أحمد 3/ 422 - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق 19/ 231 - ، عن أبي النضر.

والبيقهي في الكبرى 10/ 218، والطحاوي في شرح المشكل 4/ 128، رقم 1485، من طريق آدم بن أبي إياس.