انظر التهذيب 3/ 192، هدي الساري (ص 421) ، التقريب (1798) .

• إسماعيل بن أمية الأموي، ثقة ثبت، تقدمت ترجمته رقم 535.

• سعيد بن أبي سعيد المقبري، ثقة تغير، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 582.

• أبو سعيد المقبري: كيسان، ثقة ثبت، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 582.

• أبو هريرة - رضي الله عنه - صحابي جليل، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 501.

• عُبيد سَنُوطا [4] ، ويقال: عبيد بن سَنوطا، أبو الوليد المدني، من الثالثة.

روى عن خولة بنت قيس، وعنه سعيد المقبري، وعمر بن كثير بن أفلح.

قال العجلي: تابعي ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات.

واحتج به ابن حبان في صحيحه، وهو دلالة توثيقه، كما تقدم في المسألة رقم 535.

وأخرج له الترمذي حديثنا هذا، وقال حسن صحيح.

قال ابن حجر في التقريب: وثقه العجلي.

قلت: فيظهر من هذا أن الرجل ثقة، لتوثيق العجلي وابن حبان، واحتجاج ابن حبان به في صحيحه، واحتجاج الترمذي بحديثه، وعدم وجود جارح له، والله أعلم.

انظر تهذيب الكمال 19/ 251، التهذيب 7/ 79، التقريب (4404) .

• خولة بنت قيس بن قَهْد الأنصارية الخزرجية، أم محمد، زوج حمزة بن عبدالمطلب.

وقال ابن المديني: خولة بنت ثامر هي بنت قيس، وثامر لقب، وحكى ذلك ابن عبدالبر.

ورجحه المزي، وتبعه ابن حجر، فقالا: خولة بنت ثامر، في خولة بنت قيس.

وقال ابن الأثير: ما أقرب أن يكون ثامر لقب لقيس، فإن الحديث في الترجمتين واحد.

أسد الغابة 5/ 446، ت الكمال 35/ 163، الإصابة 12/ 230، 237، التقريب (8576) .

تخريج الحديث:

روى سعيد المقبري هذا الحديث، واختلف عليه، على أحد الرواة عنه:

أولًا: رواه إسماعيل بن أمية، واختلف عليه:

1 -فرواه داود العطار، عن إسماعيل، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة.

2 -ورواه داود أيضًا، عن إسماعيل، عن سعيد، عن أبي هريرة.

3 -وروي عن إسماعيل، عن سعيد، عن خولة بنت قيس.