قلت: ويحمل كلام أحمد على ما كان من روايته عن الضعفاء كأيوب بن خوط، كما ذكر ابن حبان، وخاصة أنه قال في موضع: لا بأس به، وأثنى عليه، والله أعلم.

ضعفاء العقيلي 1/ 251، ت/ الكمال 4/ 491، التهذيب 2/ 373، التقريب (1358) .

• ابن عباس: عبدالله - صحابي، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 525.

تخريج الحديث:

روى عبدالله بن بريدة هذا الحديث، واختلف عليه، وعلى بعض من دونه:

1 -فرواه بشير بن المهاجر، عن عبدالله بن بريدة، عن أبيه، مرفوعًا.

وتابع بشيرًا عليه: سليمان الكوفي، كما سيأتي في الاختلاف عليه.

2 -ورواه الحسين بن واقد، عن عبدالله بن بريدة، عن ابن عباس، موقوفًا.

3 -ورواه سليمان بن موسى الكوفي، واختلف على الراوي عنه:

أ- فرواه إبراهيم بن مروان، ومحمد بن عوف، عن مروان بن محمد، عن سليمان ابن موسى، عن فضيل بن غزوان، عن عبدالله بن بريدة، عن أبيه، مرفوعًا.

ب- ورواه العباس بن الوليد، عن مروان، عن سليمان بن موسى، عن فضيل بن مرزوق، عن عبدالله بن بريدة، عن أبيه، مرفوعًا.

أولًا: رواه بشير بن المهاجر، عن عبدالله بن بريدة، عن أبيه، مرفوعًا:

أخرجه الحاكم 2/ 126 - وعنه البيهقي في الكبرى 9/ 231 - ، من طريق أحمد بن حازم الغفاري.

والمصنف في العلل 2/ 422، رقم 2773، والبيهقي في الكبرى 3/ 346، وفي شعب الإيمان 3/ 196، رقم 3312، من طريق أبي حاتم الرازي.

والبيهقي في الكبرى 9/ 231، وابن حجر في بذل الماعون في أخبار الطاعون (ص 212) من طريق الحسن بن سلام.

والبزار (كشف الأستار 4/ 401، رقم 3299) ـ ومن طريقه ابن عبدالبر في التمهيد 21/ 191 ـ. عن رجاء بن محمد.

وأبو يعلى (المطالب العالية 1/ 376، رقم 973/ 3، وجامع المسانيد 1/ 232) ، عن زهير.

وابن أبي شيبة في مسنده (المطالب العالية 1/ 375، رقم 973) - ومن طريقه أبو يعقوب الكاتب في كتاب المناهي وعقوبات المعاصي (ق 5/ أ) -.