2/ 1/1: الملخص الفقهي لعناصر المحاسبة على زكاة الثروة الحيوانية:
يقصد بالثروة الحيوانية هنا كل صور الاستغلال لجميع أنواع الحيوانات ونجد في هذا المجال أن أساليب الاستغلال والانتفاع بالثروة الحيوانية تتحدد في الآتي:
2/ 1/1/ 1: ماشية التربية [1] : ويتفق الفقهاء فيها على زكاة كل من الابل، والبقر والجاموس صنف منها والغنم والماعز صنف منها، واختلفوا في زكاة باقي الأصناف مثل الخيل [2] .
كما يختلف الفقهاء [3] في الشروط الخاصة بتزكيتها بين قائل بشرط السوم أى الرعى مجانا وأن لا تكون عاملة.
وطبقا لما اخترناه بالأخذ بالرأى الموسع فإن عناصر تزكية ماشية التربية تكون على الوجه التالي:
أ- نطاق زكاة ماشية التربية: هو كل أنواع الحيوانات التى يربيها الإنسان كثروة وينتفع بنتاجها وما يخرج منها لزيادة ثروته.
ب- نصاب زكاة الماشية: وبالنسبة للأصناف المجمع عليها فإن النصاب خمس للابل، وثلاثون للبقر، وأربعون للغنم [4] .
-وأما بالنسبة للأصناف المختلف في زكاتها فيقدر نصابها بنصاب النقود [5] وهو قيمة 85 جراما من الذهب بالأسعار الجارية.
جـ- قياس زكاة وعاء ماشية التربية: يقاس الوعاء عينا بعدد الرؤوس من الماشية بالنسبة للأصناف الثلاثة المتفق عليها، ويقاس بالقيمة نقدا بالنسبة للأصناف الأخرى المختلف في زكاتها، مع مراعاة ضم المتولد
(1) جاء في ماشية التربية"مقصود أصحاب السوائم استبقاؤها في ملكهم عادة"المبسوط للسرخسى 2/ 166
(2) المبسوط للسرخسى 2/ 188، بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابن رشد 1/ 209، مغنى المحتاج للشربيني 1/ 369، المغنى لابن قدامة 2/ 620.
(3) المغنى لابن قدامة 2/ 576 - 577، وبداية المجتهد لابن رشد 1/ 310 - 311.
(4) نيل الأوطار للشوكاني 4/ 141 - 147.
(5) المبسوط للسرخسى 2/ 188.